千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《睦州担板》
《睦州担板》全文
发布时间:2025-12-06 12:56:59 宋 / 释守卓   形式: 古风

脑后与一锥,头头堕坑坎。

直饶唤不回,也是虚担板。

休担板,透过睦州关,乾坤一只眼。

(0)
鉴赏

这首诗以奇特的比喻和禅宗的哲理,展现了深刻的人生智慧和修行的境界。

"脑后与一锥,头头堕坑坎。" 开篇以“脑后”与“一锥”的形象,生动地描绘了人们在追求目标时,往往因种种执着而陷入困境的情景。"头头堕坑坎",形象地说明了人们在追求中不断跌入陷阱,难以自拔的状态。

"直饶唤不回,也是虚担板。" 这一句进一步深化了主题,指出即使外界如何呼唤,人们仍难以摆脱内心的执着与束缚,这如同徒劳地承担着一块木板,既无实质用途,又无法放下。这里蕴含了对人生执着与解脱的深刻思考。

"休担板,透过睦州关,乾坤一只眼。" 最后两句则给出了超越困境、实现解脱的路径。"休担板"意味着放下执着,"透过睦州关"象征着突破心灵的障碍,达到一种超脱的状态。"乾坤一只眼"则是对宇宙真理的直观领悟,即在广阔的天地间,拥有一颗洞察一切、无所不容的心灵。这不仅是对个人修行的指引,也体现了禅宗追求的终极智慧——超越世俗,达到心灵的自由与和谐。

作者介绍

释守卓
朝代:宋

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
猜你喜欢

送孙白峰掌教鄱阳

高风鹿洞流千古,劲气康山塞两仪。

舟过落星湖口路,望中云翠是吾师。

(0)

寄林诚伯

苏泉别去今经久,铁砚磨坚志若何。

欲识道行真胜会,日晴东海已无波。

(0)

题扇勉林年侄培

挥扇岂徒清汗暑,验时应自惜分阴。

试看春过浑无几,已见炎蒸入葛襟。

(0)

丁四首,俱吉阳书院景物·其二三一亭

人与天地参,一诚贯枢纽。

会到得一时,造化在予手。

(0)

过须口

数千里路一舟轻,岂冀神休利与名。

越楚江山寻旧约,泗洙今古结同盟。

年光腊去梅欹岸,春信时来柳瞰城。

江水骛霞天外阔,此行应得慰予情。

(0)

和箕仙

碧天如洗月华开,紫府骖虬下玉台。

清路跸传仙佩迥,隔云声袅洞箫哀。

驽骀志国惭公识,诗礼传家任后来。

山馆岂堪留夜话,漫同诗酒且徘徊。

(0)
诗词分类
咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨
诗人
瞿士雅 李延兴 石孝友 多隆阿 王吉昌 周麟之 释崇岳 周馨桂 朱晞颜 杨旦 陈起 王义山 宁调元 牛焘 程珌 郭应祥 释智朋 释师观
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com