疏筱依文石,天然称主宾。
寿星传古貌,玉局是前身。
岂向秋而瘦,端为静者伦。
即看张屋壁,个个扫烟新。
疏筱依文石,天然称主宾。
寿星传古貌,玉局是前身。
岂向秋而瘦,端为静者伦。
即看张屋壁,个个扫烟新。
这首诗描绘了竹石的自然之美与高洁之气。首句“疏筱依文石”,以“疏筱”喻竹,以“文石”喻其生长的环境,展现出竹子在文雅的环境中生长的姿态。“天然称主宾”,则赞美了竹子与周围环境的和谐共生,如同主人与宾客般相得益彰。
接着,“寿星传古貌,玉局是前身”,将竹子比作寿星,形容其历经岁月而不衰的形态,又将其比作玉局,暗示其纯净无瑕的本质。这里不仅赞美了竹子的外在美,更揭示了其内在的高尚品质。
“岂向秋而瘦,端为静者伦”,进一步强调了竹子在秋天依然坚韧不拔的品格,以及它与静谧之人的精神契合。这里的“静者”指的是那些内心宁静、追求精神高洁的人,竹子与他们有着相似的特质。
最后,“即看张屋壁,个个扫烟新”,表达了对竹子艺术价值的认可,认为竹石可以作为装饰,增添居室的雅致,同时也象征着去除尘埃,带来清新之感。整首诗通过生动的比喻和深刻的寓意,展现了竹石的独特魅力及其所蕴含的精神价值。
春困初浓,春愁难妥,又是花朝。
虾须半轴,蛾绿不曾描。
记得去年玉勒,相逢在、丝雨长桥。
秋千社,绣旗不定,画鼓频敲。流水渌迢迢。
人不见、妆成知为谁娇。秾春病酒,双脸印红潮。
欲借鸳机论恨,回文字、带泪斜挑。
肠断也,百花生日,只是无聊。
今朝秾春天气,袨服为佳耳。
人在梅根冶,暗香疏影迢递。
盏内红生,杯中绿汎,小吸宜城蚁。消魂死。
那人蛾绿,料应玉貌如此。
难凭春驿,折寄一枝千里。横笛谁吹东风起。
生怕玉鳞,飞著春水。