汉阴丈人浑沌修,汉阳居士逍遥游。
中分汉水共天地,能别此心惟白鸥。
汉阴丈人浑沌修,汉阳居士逍遥游。
中分汉水共天地,能别此心惟白鸥。
这首诗描绘了一幅宁静超然的隐逸生活画卷。首句“汉阴丈人浑沌修”,以“浑沌修”这一形象,巧妙地将汉阴丈人的智慧与混沌初开的自然状态相联系,暗示其内心的宁静与宇宙般的深邃。接着,“汉阳居士逍遥游”则展现了另一隐士的生活状态,他们远离尘嚣,自由自在地在天地间游历,追求心灵的解放与精神的自由。
“中分汉水共天地”,一句将汉水作为自然界的分割线,象征着两种不同生活方式的并存,同时也寓意着人与自然和谐共处的理想境界。而“能别此心惟白鸥”则通过白鸥这一意象,表达了诗人对内心纯净、超脱世俗情感的向往,白鸥在诗中成为一种象征,代表着诗人追求的那份淡泊名利、与世无争的心境。
整体而言,这首诗通过对汉阴丈人和汉阳居士两种隐逸生活的描绘,以及对自然与内心的深刻思考,展现了宋代文人对于理想生活状态的追求和对自然美的欣赏,体现了宋代诗歌中常见的超然物外、寄情山水的美学特征。
国步多艰,民心靡定,诚吾隐忧。
叹浙民转徙,怨寒嗟暑,荆襄死守,阅岁经秋。
虏未易支,人将相食,识者深为社稷羞。
当今亟,出陈大谏,箸借留侯。□□迂阔为谋。
天下士如何可籍收。
况君能尧舜,臣皆稷契,世逢汤武,业比伊周。
政不必新,贯仍宜旧,莫与秀才做尽休。
吾元老,广四门贤路,一柱中流。
有鹤东来,鸣而向余,借篇寿词。
道临皋亭下,坡仙曾梦,锦宫城里,清献常携。
山斗才名,冰霜节操,苏赵如今重见之。
生申旦,正菊花开后,橙子黄时。自从枳棘鸾栖。
何尚泛芙蓉绿水池。
便来归西掖,坐看红药,也应天禄,书照青藜。
顾我鸡群,来陪燕贺,且祝千年寿与齐。
樽前鹤,乃翩跹起舞,来上瑶卮。
你自平生行短,不公正、欺物瞒心。
交年夜、将烧毁,犹自昧神明。
若还替得,你可知好里,争奈无凭。
我虽然无口,肚里清醒。
除非阎家大伯,一时间、批判昏沈。
休痴呵,临时恐怕,各自要安身。
太平时。御华夷。躬听断破危疑。
春秋鼎盛,绌声乐游嬉。日升繁机。长驾远驭垂。
意在轩羲。恢六典、斥三垂。
有殊尤绝迹,盛德魄周施。方将缀缉声诗。
扩皇纲,明帝典,绍累圣重熙。高拱无为。事难知。
春色盛,逼千秋嘉节,忽闻玉几。颁命彤闱。
厌世御云归。翊翠凤,驾文螭。缥缈难追。
侍臣宫女,但攀慕号悲。玉轮动,指嵩伊。
龙镳日益远空游,汉庙冠衣。惟盛德巍巍。
镂玉册,传青史。昭示无期。