蜗舍归来多闭户,貂冠挂了不留簪。
每登丞相潭潭府,常憩西厢大隐庵。
蜗舍归来多闭户,貂冠挂了不留簪。
每登丞相潭潭府,常憩西厢大隐庵。
这首诗是宋代文彦博所作的《再和留守相公惠雅章》。诗中描绘了诗人归隐后的闲适生活与对官场的淡然态度。
首句“蜗舍归来多闭户”,以蜗居比喻简陋的住所,生动地展现了诗人归隐后的生活状态——远离尘嚣,闭门自守,追求内心的宁静与自由。这不仅体现了诗人对物质生活的淡泊,也暗示了他对于官场名利的疏离。
次句“貂冠挂了不留簪”,“貂冠”原为官员的象征性服饰,此处用来指代昔日的官职与权力。“不留簪”则意味着诗人卸下了官场的束缚,不再受其羁绊,表达了彻底的解脱与自由。这一句通过形象的对比,鲜明地展示了诗人从官场到归隐的心理转变。
接下来,“每登丞相潭潭府,常憩西厢大隐庵。”这两句描绘了诗人归隐后的生活场景。他时常光顾丞相府,但并非为了官场之事,而是为了寻求心灵的慰藉与精神的寄托。而“大隐庵”则是他心灵栖息之所,一个远离世俗喧嚣、追求内心平静的地方。这两句不仅展现了诗人对自然美景的欣赏,更体现了他对精神世界的追求与向往。
整体而言,这首诗通过对归隐生活的细腻描绘,展现了文彦博从官场到归隐的心路历程,以及他对自由、宁静生活的向往与追求。诗中充满了对自然的热爱与对精神世界的深刻思考,体现了宋代士人独特的审美情趣和人生哲学。
宿雨滋兰,轻风飐柳,新来随处和融。
幽兰曲径,花气巧相通。
燕子才飞又语,带芹泥、时点芳丛。
微中酒,日长睡起,心事在眉峰。
年年,春好处,联镳荡桨,拾翠挪红。
任金貂醉脱,不放杯空。
谁信风流一别,当时事、已逐飞鸿。
云山晚,阑干罢倚,烟寺起疏钟。
曾访神仙岩洞来,人言伟观似天台。
藤萝足下猿猱啸,钟鼓声边日月开。
灯续佛光凝紫翠,云将蜃气作楼台。
最怜贯石神龙尾,犹带天东雨露回。