山人爱山如李白，幽栖还在碧云深。
松杉绕屋清宵响，雷雨悬崖白昼阴。
石上每同仙客坐，花间犹恐世人寻。
京华日日多尘土，终拟投簪话夙心。
《题栖碧山为淦龚舜咨赋》全文
- 拼音版原文全文
题 栖 碧 山 为 淦 龚 舜 咨 赋 元 /傅 若 金 山 人 爱 山 如 李 白 ，幽 栖 还 在 碧 云 深 。松 杉 绕 屋 清 宵 响 ，雷 雨 悬 崖 白 昼 阴 。石 上 每 同 仙 客 坐 ，花 间 犹 恐 世 人 寻 。京 华 日 日 多 尘 土 ，终 拟 投 簪 话 夙 心 。
- 鉴赏
这首元代诗人傅若金的《题栖碧山为淦龚舜咨赋》描绘了一位隐士的生活情景，以李白般的热爱山水为引子，展现了栖居在深山碧云间的宁静与超然。首句“山人爱山如李白”表达了诗人对自然的深情厚意，将自己比作唐朝大诗人李白，暗示了其追求自由不羁的精神。
接下来的诗句“幽栖还在碧云深”进一步描绘了栖身之处的偏远和幽静，犹如仙境。“松杉绕屋清宵响，雷雨悬崖白昼阴”通过松树和杉木在夜晚发出的响声，以及白天悬崖边的雷雨，展现了山居生活的自然韵律，既有宁静的夜晚，也有变幻的天气，富有生动的画面感。
“石上每同仙客坐，花间犹恐世人寻”两句，写出了诗人与志同道合的朋友在山石间品茗交谈，享受仙人般的隐逸生活，同时又担心世俗之人打扰这份清幽，流露出一种避世的淡泊心境。
最后，“京华日日多尘土，终拟投簪话夙心”表达了诗人对京城尘世生活的厌倦，以及对归隐山林、谈论平生理想的向往。全诗以山人自况，寓言性地表达了对理想生活的追求和对尘世纷扰的超脱，体现了元代文人士大夫的隐逸情怀。
- 作者介绍
-
傅若金
傅若金（1303—1342） 字与砺，一字汝砺，元代新喻官塘（今江西新余市渝水区下村镇塘里村）人。少贫，学徒编席，受业范椁之门，游食百家，发愤读书，刻苦自学。后以布衣至京师，数日之间，词章传诵。虞集、揭傒斯称赏，以异才荐于朝廷。元顺帝三年（1335），傅若金奉命以参佐出使安南（今越南），当时情况复杂，若金应付自如，任务完成出色。安南馆宾以姬，若金却之去，并赋诗以言节操。欧阳玄赞其“以能诗名中国，以能使名远夷”。 归后任广州路学教授，年四十而卒。朝代：元 籍贯：元代新喻官塘（今江西新余市渝水区下村镇塘里村） 生辰：1303—1342
- 猜你喜欢
会饮圣俞家有作兼呈原父景仁圣从
忆昨九日访君时，正见阶前两丛菊。
爱之欲绕行百匝，庭下不能容我足。
折花却坐时嗅之，已醉还家手犹馥。
今朝我复到君家，两菊阶前犹对束。
枯茎槁叶苦风霜，无复满丛金间绿。
京师谁家不种花，碧砌朱栏敞华屋。
奈何来对两枯株，共坐穷檐何局促。
诗翁文字发天葩，岂比青红凡草木。
凡草开花数日间，天葩无根长在目。
遂令我每饮君家，不觉长瓶卧墙曲。
坐中年少皆贤豪，莫怪我今双鬓秃。
须知朱颜不可恃，有酒当欢且相属。
和原甫舍人阁下午寝归有作
遥知好睡紫微郎，枕簟清薰绿蕙芳。
五色诏成人不到，万年风动阁生凉。
平时下直归宜早，陋巷相过意未忘。
杨子不烦多载酒，主人犹可具黄粱。