不上黄金台,早歌归去来。
平沙无草木,短褐有尘埃。
故里愁言别,明时敢论才。
灯前一舞剑,豪气转成哀。
不上黄金台,早歌归去来。
平沙无草木,短褐有尘埃。
故里愁言别,明时敢论才。
灯前一舞剑,豪气转成哀。
这首明代诗人蒋主孝的《居燕旅情》表达了旅居在外的孤独与无奈,以及对故乡和才华的感慨。首句“不上黄金台”,暗指不被朝廷重用,流露出不得志的情绪。次句“早歌归去来”借用陶渊明“归去来兮”的典故,表达想要回归田园的愿望。
“平沙无草木,短褐有尘埃”描绘了旅途中的荒凉景象,衣衫破旧,尘土满身,形象地展现了诗人的艰辛生活状态。接下来,“故里愁言别”表达了对家乡亲友的思念和离别的愁绪,而“明时敢论才”则透露出对自己才华被埋没的不甘和对清明世道的期盼。
最后两句“灯前一舞剑,豪气转成哀”,在孤灯下舞剑的场景中,昔日的豪情壮志如今却化为深深的哀伤,寓示着诗人内心的落寞与无奈。整体来看,这首诗情感深沉,语言质朴,展现了旅人的心境变迁。
玉华古名寺,育桂特标奇。
乳窦淙细泉,蟠根于以滋。
偶来云外赏,乍睹月中姿。
茏葱密叶间,开此三两枝。
垂粟尚未丹,含韵偏葳蕤。
山风过寺墙,冷芬殊可披。
不辨六月杪,恰如仲秋时。
地灵夺天工,神妙乃若斯。
指似江南人,为我别然疑。
曾闻火里有金莲,岂必汤中无芙蕖。
卓然不受玉井诏,独开生面薰风初。
是时别浦才田田,早有霞瓣临波舒。
却如九品开极乐,天龙著意为吹嘘。
君不见岱岳顶上松,劲节傲寒称大夫。
傲寒傲热纵不同,要皆矫矫自立徒。
以此论是荷,岂非君子乎。
水华亭亭倘借问,何闻而毁何见誉。
寒盟由彼义何甘,甲士当时祗十三。
自是天心歆日角,几曾虎旅藉犀函。
折冲底用称韩信,决策无须听耿弇。
创业艰辛千古独,垂衣敢恃面临南。