居君我师友，于学无不精。
家无半年蓄，笔落千人惊。
李贺呕心血，刘蕡泣榜名。
墓门荒麦饭，谁复吊先生。
《五君咏·其四居君敬之》全文
- 鉴赏
这首诗《五君咏（其四）居君敬之》由清代末年到近现代初期的方仁渊所作，是对居君这位学者的极高赞誉。诗中通过一系列的对比和描绘，展现了居君在学问上的深厚造诣与独特贡献。
首先，“居君我师友，于学无不精”两句，直接点明了居君作为作者的老师和朋友，在学术上无所不精，表达了对居君学术成就的高度认可和尊敬。
接着，“家无半年蓄，笔落千人惊”这两句，以居君家境的贫寒与他才华横溢的惊人表现形成鲜明对比，突出了居君虽身处逆境却能以笔为剑，挥洒自如，震惊四方的非凡才情。
“李贺呕心血，刘蕡泣榜名”两句，运用典故，将居君与历史上两位同样才华横溢但命运多舛的文人李贺和刘蕡相提并论，进一步强调了居君在文学创作上的艰辛与执着，以及其作品的深刻内涵和影响力。
最后，“墓门荒麦饭，谁复吊先生”两句，以居君去世后的凄凉景象，反衬出其生前的辉煌与后世对其的怀念与追思，表达了对居君的深切哀悼和对他的学术精神的永恒纪念。
整体而言，这首诗通过对居君生平事迹的简要叙述和情感的深沉表达，展现了方仁渊对居君的崇敬之情，同时也反映了当时社会对于人才价值的深刻认识和对学术精神的尊重。
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水龙吟.昔谢自然欲过海求师蓬莱，至海中，或谓自然，蓬莱隔弱水三十万里，不可到。天台有司马子微，身居赤城，名在绛阙，可往从之，自然乃还，受道于子微。白日仙去，子微著坐忘论七篇，枢一篇，年百馀，将终，谓弟子曰：吾居玉霄峰，东望蓬莱，尝有真灵降焉，今为东海青童君所召，乃蝉脱而去。其后李太白作大鹏赋云：尝见子微于江陵，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。元丰七年冬余过临淮，而湛然先生梁公在焉，童颜清彻，如二三十许人，然人亦有自少见之者。善吹铁笛，嘹然有穿云裂石之声，乃作水龙吟一首，记子微太白之事，倚其声而歌之
古来云海茫茫，道山绛阙知何处。
人间自有，赤城居士，龙蟠凤翥。
清净无为，坐忘遗照，八篇奇语。
向玉霄东望，蓬莱晻霭，有云驾、骖风驭。
行尽九州四海，笑纷纷、落花飞絮。
临江一见，谪仙风采，无言心许。
八表神游，浩然相对，酒酣箕踞。
待垂天赋就，骑鲸路稳，约相将去。
《水龙吟.昔谢自然欲过海求师蓬莱，至海中，或谓自然，蓬莱隔弱水三十万里，不可到。天台有司马子微，身居赤城，名在绛阙，可往从之，自然乃还，受道于子微。白日仙去，子微著坐忘论七篇，枢一篇，年百馀，将终，谓弟子曰：吾居玉霄峰，东望蓬莱，尝有真灵降焉，今为东海青童君所召，乃蝉脱而去。其后李太白作大鹏赋云：尝见子微于江陵，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。元丰七年冬余过临淮，而湛然先生梁公在焉，童颜清彻，如二三十许人，然人亦有自少见之者。善吹铁笛，嘹然有穿云裂石之声，乃作水龙吟一首，记子微太白之事，倚其声而歌之》【宋·苏轼】古来云海茫茫，道山绛阙知何处。人间自有，赤城居士，龙蟠凤翥。清净无为，坐忘遗照，八篇奇语。向玉霄东望，蓬莱晻霭，有云驾、骖风驭。行尽九州四海，笑纷纷、落花飞絮。临江一见，谪仙风采，无言心许。八表神游，浩然相对，酒酣箕踞。待垂天赋就，骑鲸路稳，约相将去。
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