建炎恢圣统,太上极尊名。
夏祀参天永,尧勋冠古荣。
艰难成帝业,付托本皇明。
俯阅人间世,飙游跨九清。
建炎恢圣统,太上极尊名。
夏祀参天永,尧勋冠古荣。
艰难成帝业,付托本皇明。
俯阅人间世,飙游跨九清。
这首诗是南宋时期诗人李嵒的作品,名为《高宗皇帝挽词(其一)》。从诗中可以看出,这是一首颂扬君主、歌功德政的诗篇。
“建炎恢圣统,太上极尊名。”这两句开篇便将视角投向历史,建炎即是宋高宗赵构在位时期的年号,通过“恢圣统”表达了对宋室江山社稷的维护和复兴,而“太上极尊名”则进一步强调了帝王至高无上的威严与尊贵。
“夏祀参天永,尧勋冠古荣。”这里借用了远古圣君尧、舜的典故,以示宋高宗继承了这些先贤的美德和政绩,而“夏祀”指的是上古时期对天地鬼神的祭祀活动,表明高宗不仅重视民生,也注重祭祀之礼,以此来彰显其君临四海、祭天地的崇高地位。
“艰难成帝业,付托本皇明。”这两句则直接赞扬了宋高宗在逆境中仍能完成其帝王事业,并将希望寄托于他本身的英明智慧之上。
最后,“俯阅人间世,飙游跨九清。”则是从帝王的角度出发,描述其超然物外、洞察万象的胸怀与境界。通过“俯阅”一词,可以感受到帝王对下方百姓生活的关注;而“飙游跨九清”,则形象地描绘了帝王精神上的飞扬跋涉,仿佛能够超越尘世俗务,达到一种至高无上的精神境界。
总体来说,这首诗通过历史与神话的叙述,对宋高宗进行了高度的颂扬,展现了诗人对于君主崇高地位和英明政治理想的赞美之情。
吾生本放浪,自比林壑人。
谬此绁官组,试邑漳水滨。
疆田占泻卤,户俗籍羸贫。
驿涂搔左臂,河流齧西漘。
役者动沦产,居者无储稛。
科求困府调,期会严吏文。
儒生仕学古,志在膏斯民。
慨叹适于此,踸踔徒自勤。
亦尝纾厚敛,粗自穷褐温。
劳心米盐屑,秉笔朱墨纷。
尚赖厥俗古,椎然犹朴淳。
因时罕讼诉,得以亲旧闻。
瞻言君子治,百里相依濒。
厨传候使介,南北交欢忻。
议和六十年,中国劳锄耘。
脂膏瘠黔首,岁月如转轮。
寸金比寸土,石晋真自焚。
祖宗赫大业,此愿尝经纶。
遗愤郁未泄,壮士常云云。
天运无盛衰,吾民系康屯。
远御在廊庙,勿惮躬觞飧。
小官惠不耻,委吏孔所伸。
我亦走除道,折腰边马尘。
缘兹有境会,每得言笑亲。
代去各匪远,木落秋风辰。
知倦黎侯寓,来卜子骞邻。
东平我客久,蕃阜诚罕伦。
齐鲁儒学地,遗风今尚存。
礼让行比屋,弦诵传里门。
玉京辇路近,霏烟望氤氲。
梁岑耸秀概,回源号通津。
炊玉北陂稻,鲙霜南浦鳞。
名园富夏果,冬山下寒薪。
滋味闽越足,物色吴楚宾。
人物盛著录,衣冠若云屯。
交朋三数子,英英鸾鹤群。
文章与言行,玉洁芝兰薰。
方舟洞庭雨,载酒乐郊春。
羡君此谋吉,不必龟筮询。
我马固已秣,君车亦宜巾。
瑶音枉嘉问,凌纸天葩芬。
聊兹缔里社,愧匪金玉珍。
《答黄莘任道代书见寄》【宋·刘挚】吾生本放浪,自比林壑人。谬此绁官组,试邑漳水滨。疆田占泻卤,户俗籍羸贫。驿涂搔左臂,河流齧西漘。役者动沦产,居者无储稛。科求困府调,期会严吏文。儒生仕学古,志在膏斯民。慨叹适于此,踸踔徒自勤。亦尝纾厚敛,粗自穷褐温。劳心米盐屑,秉笔朱墨纷。尚赖厥俗古,椎然犹朴淳。因时罕讼诉,得以亲旧闻。瞻言君子治,百里相依濒。厨传候使介,南北交欢忻。议和六十年,中国劳锄耘。脂膏瘠黔首,岁月如转轮。寸金比寸土,石晋真自焚。祖宗赫大业,此愿尝经纶。遗愤郁未泄,壮士常云云。天运无盛衰,吾民系康屯。远御在廊庙,勿惮躬觞飧。小官惠不耻,委吏孔所伸。我亦走除道,折腰边马尘。缘兹有境会,每得言笑亲。代去各匪远,木落秋风辰。知倦黎侯寓,来卜子骞邻。东平我客久,蕃阜诚罕伦。齐鲁儒学地,遗风今尚存。礼让行比屋,弦诵传里门。玉京辇路近,霏烟望氤氲。梁岑耸秀概,回源号通津。炊玉北陂稻,鲙霜南浦鳞。名园富夏果,冬山下寒薪。滋味闽越足,物色吴楚宾。人物盛著录,衣冠若云屯。交朋三数子,英英鸾鹤群。文章与言行,玉洁芝兰薰。方舟洞庭雨,载酒乐郊春。羡君此谋吉,不必龟筮询。我马固已秣,君车亦宜巾。瑶音枉嘉问,凌纸天葩芬。聊兹缔里社,愧匪金玉珍。
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