世俗多尚巧,冯生志守拙。
巧或取机祸,拙岂见颠蹶。
先圣有嘉言,如愚且欲讷。
藏修务实践,庶以光阀阅。
世俗多尚巧,冯生志守拙。
巧或取机祸,拙岂见颠蹶。
先圣有嘉言,如愚且欲讷。
藏修务实践,庶以光阀阅。
这首明代诗人韩雍的《拙斋为冯泰题》表达了对世俗追求技巧浮躁风气的批评,赞扬了冯泰坚守朴实无华的品质。诗中提到,世风崇尚巧妙,但这往往伴随着风险;而冯生选择持守拙朴,这种看似笨拙的态度实际上能避免许多灾祸。诗人引用先贤的教诲,强调像愚钝一样保持沉默和谦逊,注重内在修养和实际行动,这样才能在品德上得到认可和尊重。整首诗寓含了对诚实守拙美德的推崇和对浮夸风气的警示。
周天三百六十五,去地九万有一千。
茫茫大造亦可测,观星之台始何年。
虞帝璿玑制初创,姬文载咏《灵台》篇。
铜仪昉自汉宣帝,递相述作逾精研。
古遗铸象十三座,我朝新造居中圜。
西洋算法穷杪忽,横互尺度罗星躔。
五金之精发异彩,四柱屹峙生祥烟。
我来驻马历台上,落落万象光芒悬。
超然置身六合表,欲穷造化玄中玄。
侧闻人主象太乙,执德驭世无颇偏。
敬天以心不以器,神凝于穆非言诠。
莲漏声传初日晓,龙楼彩映红云鲜。
惟愿雨旸协畴范,天人一气相回旋。
生平负奇气,结交遍邯郸。
邯郸多年少,相邀重一言。
探丸入公府,拔剑洒重冤。
一怒震都市,片语折郦樊。
昨日羽书至,烽火照边垣。
慷慨愿从军,挟矢到辕门。
奋身作前驱,所至皆摧残。
敌人望旗帜,各各心胆寒。
大小三百战,肌肉无寸瘢。
旧疆皆已复,露布入长安。
天子赐颜色,列土为屏藩。
再拜不肯受,大笑归丘园。