君不见功名欲致砚磨铁，桑公人间驹汗血。
五季干戈争夺中，低摧几不保臣节。
又不见相如赋工合骚雅，九重偶有赏音者。
及见但为上林令，断国反在淄川下。
长笑两事俱外物，自怜不是封侯骨。
独爱华亭百袖师，小艇横蓑一竿竹。
久住湘江谙水脉，揭蓬惯看湘西月。
闻道公眠画戟丛，相寻长恨城闉隔。
去年卜居城北地，客心每有悲笳碎。
惭愧诗筒走老兵，病眼那容见新制。
老来情绪那忍说，夙瘴乘之觉疲薾。
此生梦幻姑置之，半掩残经香篆灭。
湘中清境享已饫，湘山多情慰心素。
年来更欲学睦州，古寺闭门工织屦。
这首诗通过对比两种截然不同的人生选择与命运，展现了对功名利禄的淡泊与对自然生活的向往。首段提到“功名欲致砚磨铁”，象征着追求功名的艰辛与执着；“桑公人间驹汗血”则以赛马比喻，暗示了人才的珍贵与竞争的激烈。接着，“五季干戈争夺中，低摧几不保臣节”描绘了战乱时期，英雄豪杰虽英勇却难以保全气节的无奈。
第二段转而赞扬了司马相如的文学才华及其作品《子虚赋》、《上林赋》，以及他最终被皇帝赏识的幸运。然而，相如的官职仅限于“上林令”，并未能实现更大的政治抱负，这与前文形成对比，强调了命运的无常与个人努力未必能决定一切的主题。
诗人最后表达了对自然生活的向往，特别是对华亭百袖师（可能指隐士）的羡慕，以及对湘江、湘西月色的赞美。这种对宁静生活的追求，与对功名的淡漠形成了鲜明对比，体现了诗人对超脱世俗、亲近自然的生活态度的向往。
诗中还提到了与友人的交往，以及对友人诗歌的欣赏，反映了诗人对友情的珍视。同时，也流露出对自己年老体衰、无法再像年轻时那样充满活力的感慨，以及对过去生活的回忆与怀念。
整体而言，这首诗通过对比与自省，表达了对功名的淡泊、对自然生活的向往，以及对友情与过往生活的珍惜，展现了诗人丰富的情感世界和深刻的人生思考。
人生不作安期生，醉入东海骑长鲸；
犹当出作李西平，手枭逆贼清旧京。
金印辉煌未入手，白发种种来无情。
成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明。
岂其马上破贼手，哦诗长作寒螿鸣？
兴来买尽市桥酒，大车磊落堆长瓶；
哀丝豪竹助剧饮，如锯野受黄河倾。
平时一滴不入口，意气顿使千人惊。
国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。
何当凯旋宴将士，三更雪压飞狐城！
张良思报韩，龚胜耻事新。
狙击不肯就，舍生悲缙绅。
呜呼陶渊明，奕叶为晋臣。
自以公相后，每怀宗国屯。
题诗庚子岁，自谓羲皇人。
手持山海经，头戴漉酒巾。
兴逐孤云外，心随还鸟泯。
上士爱清辉，开门向翠微。
抱琴看鹤去，枕石待云归。
野坐苔生席，高眠竹挂衣。
旧山东望远，惆怅暮花飞。
同为懒慢园林客，共对萧条雨雪天。
小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年。
久将时背成遗老，多被人呼作散仙。
呼作散仙应有以，曾看东海变桑田。