洛阳少年真可喜,长沙上书思治安。
致君尧舜固盛事,不问宰相皆材官。
霸陵思治让复再,德薄何能四三代。
此时一官次邓通,憔悴日值甘泉宫。
无端鸮凤引作侣,坐使谮谪来南中。
君不见,南中还留屈原宅,千古万古伤卑湿。
斜阳何必鵩鸟飞,吊古宁同楚囚泣。
孝文重道不重儒,孝武重儒谁上书?
可怜牧豕亦作相,殿上挟策羞吾徒。
如公季命关世数,经术宁同太常错。
卷图不忍见横流,中有沉湘一篇赋。
洛阳少年真可喜,长沙上书思治安。
致君尧舜固盛事,不问宰相皆材官。
霸陵思治让复再,德薄何能四三代。
此时一官次邓通,憔悴日值甘泉宫。
无端鸮凤引作侣,坐使谮谪来南中。
君不见,南中还留屈原宅,千古万古伤卑湿。
斜阳何必鵩鸟飞,吊古宁同楚囚泣。
孝文重道不重儒,孝武重儒谁上书?
可怜牧豕亦作相,殿上挟策羞吾徒。
如公季命关世数,经术宁同太常错。
卷图不忍见横流,中有沉湘一篇赋。
此诗《汪生彦和出元人画二十幅分赋其五(其五)贾谊上书图》由清代诗人洪亮吉所作。诗中借贾谊上书之事,表达了对古代贤士追求国家安定与治理的赞美,同时也暗含了对当时社会政治的反思。
首句“洛阳少年真可喜”,以洛阳为背景,赞颂了年轻才俊的才华与志向。接着“长沙上书思治安”点明了贾谊的故事,他为了国家的安定,不畏艰险,上书汉文帝。接下来的“致君尧舜固盛事,不问宰相皆材官”两句,高度评价了贾谊的远见卓识,认为他的目标是将君主培养成像尧舜那样的圣明之君,并非仅仅追求高官厚禄。
“霸陵思治让复再,德薄何能四三代”则通过历史的视角,强调了道德品质在治理国家中的重要性,即使是在几代之后,也应保持良好的道德风尚。随后,“此时一官次邓通,憔悴日值甘泉宫”描绘了贾谊在仕途上的坎坷与挫折,尽管他才华横溢,却因种种原因遭受贬谪。
“无端鸮凤引作侣,坐使谮谪来南中”一句,以鸮(猫头鹰)和凤比喻贾谊的处境,暗示了他被小人陷害,被迫离开京城,前往偏远的南方。接下来的“君不见,南中还留屈原宅,千古万古伤卑湿”提到屈原,进一步强调了贾谊遭遇的不幸,以及他所面临的艰难环境。
“斜阳何必鵩鸟飞,吊古宁同楚囚泣”表达了诗人对贾谊命运的同情,同时也暗示了对当时社会风气的不满。最后,“孝文重道不重儒,孝武重儒谁上书?”对比汉文帝和汉武帝对待儒学的态度,指出在不同皇帝的统治下,儒家思想的命运截然不同。
“可怜牧豕亦作相,殿上挟策羞吾徒”讽刺了某些官员虽然出身低微,却能位居高位,而真正有才华的儒士却备受冷落。最后一句“如公季命关世数,经术宁同太常错”赞扬了贾谊的远见与坚持,认为他的命运与时代紧密相连,他的学术不应与太常(古代官职,掌管礼乐、历法等)的错误相提并论。
整首诗通过对贾谊上书故事的描绘,展现了对古代贤士的敬仰之情,同时也反映了对当时社会现实的深刻思考。
雁南飞,飞且鸣,我不爱尔绝汉排云之健翼,爱尔秋来意气各有适。
江湖万里同风声,风声万里秋萧索,山乡田荒水乡薄。
不应专为稻粱来,得饱自住今亦乐。
群飞嘹唳奈尔何,青天茫茫无网罗。
谁知世有苦心者,夜半闻声悲转多。
雁南飞,劝尔飞时莫近征妇舍,手触边衣添泪下。
更莫飞近贫士屋,弦绝樽空怨悽独。
雁南飞,飞且止,世事惊人例如此。
我昔扁舟五湖水,年年见尔秋风里。
如今未断少年情,一度雁来心一惊。
今年雁来明年去,明年去去江南路。
欲将书寄去边人,明年认作书回处。
泽国又秋晚,天际有飞鸿。
中原何在,极目千里暮云重。
今古长干桥下,遗恨都随流水,西去几时东。
斜日动歌管,萸菊舞西风。江南岸,淮南渡,草连空。
石城潮落,寂寞烟树锁离宫。
且斗尊前酒美,莫问楼头佳丽,往事有无中。
却笑东山老,拥鼻与谁同。