避喧谁氏子,远近不知名。
踏雨来相问,敲云忽自惊。
空濛迷处所,剥啄访平生。
不是师严钓,应须学尹耕。
深山无户籍,虚谷答人声。
野服徐迎客,论文到月明。
避喧谁氏子,远近不知名。
踏雨来相问,敲云忽自惊。
空濛迷处所,剥啄访平生。
不是师严钓,应须学尹耕。
深山无户籍,虚谷答人声。
野服徐迎客,论文到月明。
这首诗描绘了一位隐士与来访者之间的对话,充满了自然与人文的和谐之美。诗中通过“避喧”、“远近不知名”等词句,营造出一种远离尘嚣、隐居山林的氛围,体现了诗人对宁静生活的向往和追求。
“踏雨来相问,敲云忽自惊”,生动地展现了访客不畏风雨,勇敢地踏入未知世界的情景,同时也暗示了访客的真诚与决心。而“空濛迷处所,剥啄访平生”则进一步描绘了访客在朦胧的雾气中寻找隐士的身影,以及敲门时的期待与紧张,充满了神秘与好奇。
“不是师严钓,应须学尹耕”两句,巧妙地运用了典故,表达了访客并非为了寻求师道的严格教导,而是出于对隐士生活态度的敬仰和学习,希望从隐士的生活中汲取智慧和灵感。
“深山无户籍,虚谷答人声”描绘了隐士居住的环境,强调了其与世隔绝、自由自在的生活状态,同时也暗示了隐士与自然界的和谐共生。
“野服徐迎客,论文到月明”则展现了隐士待客的热情与从容,以及两人深入交流、探讨学问直至月光洒满大地的场景,体现了深厚的人文关怀和学术精神。
整体而言,这首诗通过对隐士生活场景的细腻描绘,展现了人与自然、人与人之间和谐共存的美好愿景,以及对知识、智慧和精神追求的深刻思考。
一白不尽茶,妙试在茗粥。
相马不举肥,干也更画肉。
士当何如观,一语可以卜。
我生嗜朋友,有馀补不足。
要求栋梁具,必问涧与谷。
瑟兮本希声,何能娱世俗。
陈君于为文,笔力见往复。
剧称南郡胡,曰此吾类族。
舆篮昨过之,怀刺今来辱。
谈间不须臾,未暇问以目。
陈君有江阁,旷瞻不遗粟。
非如昧者徒,白昼迷麦菽。
何当约夫君,载酒撷杞菊。
我记不足云,渠诗当细读。
我不见君死,直疑君固生。
赋诗无所寄,始复为失声。
鸡窗已三号,不但当既鸣。
恍云秋之中,取酒相与倾。
坐有馈生鱼,欢言事煎烹。
饮我谓杯小,何翅一再行。
落月落未落,犹疑见鲜明。
已焉觉梦尔,起坐神未平。
沧波渺万里,底处寻骑鲸。
怅望莫子语,徘徊空思盈。