雍台辨朔,泽宫练辰。洁火夕照,明水朝陈。
六瑚贲室,八羽华庭。昭事先圣,怀濡上灵。
肆夏戒敬,升歌发德。永固鸿基,以绥万国。
雍台辨朔,泽宫练辰。洁火夕照,明水朝陈。
六瑚贲室,八羽华庭。昭事先圣,怀濡上灵。
肆夏戒敬,升歌发德。永固鸿基,以绥万国。
这首《宋明堂歌九首(其二)登歌》由南北朝时期的文学家谢庄所作,展现了古代祭祀仪式的庄严与神圣。诗歌通过描绘一系列祭祀活动的场景,传达了对先圣的崇敬和对上天神灵的虔诚。
首先,“雍台辨朔,泽宫练辰”两句,描述了在特定的时间和地点进行祭祀,通过辨识日月星辰的位置来确定正确的祭日,体现了古人对自然规律的敬畏与遵循。
接着,“洁火夕照,明水朝陈”则进一步强调了祭祀仪式的清洁与仪式感。夕阳下的洁净火焰与清晨陈列的清澈水源,不仅象征着纯洁与光明,也预示着仪式的神圣与庄重。
“六瑚贲室,八羽华庭”中的“六瑚”和“八羽”分别代表了古代祭祀中使用的器物和装饰,它们的使用不仅增添了仪式的华丽,也体现了对祖先和神灵的尊敬与崇拜。
“昭事先圣,怀濡上灵”表达了对先祖和上天神灵的追思与怀念,通过祭祀活动,人们希望能够得到他们的庇佑与指引。
最后,“肆夏戒敬,升歌发德”点明了祭祀过程中的礼仪与道德,通过严肃的仪式和赞美的歌声,表达对神灵的敬仰和内心的美德。
整首诗通过细腻的描绘和深沉的情感,展现了古代祭祀文化的精髓,以及人们对自然、祖先和神灵的敬畏之心。
骠国乐,骠国乐,出自大海西南角。
雍羌之子舒难陀,来献南音奉正朔。
德宗立仗御紫庭,黈纩不塞为尔听。
玉螺一吹椎髻耸,铜鼓一击文身踊。
珠缨炫转星宿摇,花鬘斗薮龙蛇动。
曲终王子启圣人,臣父愿为唐外臣。
左右欢呼何翕习,至尊德广之所及。
须臾百辟诣閤门,俯伏拜表贺至尊。
伏见骠人献新乐,请书国史传子孙。
时有击壤老农父,暗测君心闲独语。
闻君政化甚圣明,欲感人心致太平。
感人在近不在远,太平由实非由声。
观身理国国可济,君如心兮民如体。
体生疾苦心憯悽,民得和平君恺悌。
贞元之民若未安,骠乐虽闻君不欢。
贞元之民苟无病,骠乐不来君亦圣。
骠乐骠乐徒喧喧,不如闻此刍荛言。
《新乐府.骠国乐.欲王化之先迩后远也》【唐·白居易】骠国乐,骠国乐,出自大海西南角。雍羌之子舒难陀,来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭,黈纩不塞为尔听。玉螺一吹椎髻耸,铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇,花鬘斗薮龙蛇动。曲终王子启圣人,臣父愿为唐外臣。左右欢呼何翕习,至尊德广之所及。须臾百辟诣閤门,俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐,请书国史传子孙。时有击壤老农父,暗测君心闲独语。闻君政化甚圣明,欲感人心致太平。感人在近不在远,太平由实非由声。观身理国国可济,君如心兮民如体。体生疾苦心憯悽,民得和平君恺悌。贞元之民若未安,骠乐虽闻君不欢。贞元之民苟无病,骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧,不如闻此刍荛言。
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非老亦非少,年过三纪馀。
非贱亦非贵,朝登一命初。
才小分易足,心宽体长舒。
充肠皆美食,容膝即安居。
况此松斋下,一琴数帙书。
书不求甚解,琴聊以自娱。
夜直入君门,晚归卧吾庐。
形骸委顺动,方寸付空虚。
持此将过日,自然多晏如。
昏昏复默默,非智亦非愚。
琴中古曲是幽兰,为我慇勤更弄看。
欲得身心俱静好,自弹不及听人弹。