遍寻真迹蹑莓苔，世事全抛不忍回。
上界不知何处去，西天移向此间来。
岩前芍药师亲种，岭上青松佛手栽。
更有一般人不见，白莲花向半天开。
《真慧寺》全文
- 拼音版原文全文
真 慧 寺 唐 /裴 度 遍 寻 真 迹 蹑 莓 苔 ，世 事 全 抛 不 忍 回 。上 界 不 知 何 处 去 ，西 天 移 向 此 间 来 。岩 前 芍 药 师 亲 种 ，岭 上 青 松 佛 手 栽 。更 有 一 般 人 不 见 ，白 莲 花 向 半 天 开 。
- 注释
- 遍寻：到处寻找。
真迹：古人留下的遗迹。
莓苔：覆盖苔藓的地面。
世事：世间的事情。
回：回头。
上界：极高的地方，通常指天堂或理想世界。
西天：西方极乐世界，佛教中象征净土。
此间：这里，指现世。
岩前：岩石前面。
芍药师：古代对草药医生的尊称。
亲种：亲自种植。
岭上：山岭之上。
佛手：佛手柑，因其形状像人的手而得名，此处可能象征佛的智慧。
栽：种植。
一般：平常。
人不见：不被人常见到。
白莲花：象征纯洁和高雅的花。
半天：天空中。
- 翻译
- 我遍寻古人的真迹，踏过长满莓苔的小路，世间纷扰都抛诸脑后，我不忍心回头。
那高高在上的世界，如今不知消失何处，而西方的天边仿佛移至眼前。
岩石前的芍药，是药师亲手种植，山岭上的青松，似佛手般姿态。
还有一种景象常人未见，那就是半空中盛开的白莲花。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位修行者在真慧寺寻找佛法真迹的情景。开篇“遍寻真迹蹑莓苔，世事全抛不忍回”表达了诗人对于尘世间的无常和对佛法真理的渴望与追求。"上界不知何处去，西天移向此间来"则是诗人心中的西方净土降临于现世的美好愿景。
接下来的两句“岩前芍药师亲种，岭上青松佛手栽”描绘了一幅仙境般的和谐图景，其中“师”指的是菩萨或佛陀，而“佛手栽”的青松则象征着佛法的坚固与长存。
最后，“更有一般人不见，白莲花向半天开”表现了诗人对于那些未能领悟真理之人的惋惜，以及对那些已经开悟者如同白莲花一般在精神世界中高扬的赞美。这首诗通过对自然景物和佛教意象的运用，传达了一种超脱世俗、追求心灵净化与觉醒的主题。
- 作者介绍
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裴度
晋国文忠公裴度（765年－839年4月21日），字中立，汉族，河东闻喜（今山西闻喜东北）人。唐代中期杰出的政治家、文学家。裴度出身河东裴氏的东眷裴氏，为德宗贞元五年（789年）进士。宪宗时累迁司封员外郎、中书舍人、御史中丞，支持宪宗削藩。裴度在文学上主张“不诡其词而词自丽，不异其理而理自新”，反对古文写作上追求奇诡。他对文士多所提掖，时人莫不敬重。晚年留守东都时，与白居易、刘禹锡等借吟诗、饮酒、弹琴、书法以自娱自乐，为洛阳文事活动的中心人物。有文集二卷，《全唐文》及《全唐诗》等录其诗文。朝代：唐 字：中立 籍贯：河东闻喜（今山西闻喜东北） 生辰：765年－839年4月21日
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