智海无这个忌讳,要开便开,要合便合。
要打便打,要喝便喝。
一切智通无障碍,十方世界横该抹。
灵叟灵叟,快活快活。
智海无这个忌讳,要开便开,要合便合。
要打便打,要喝便喝。
一切智通无障碍,十方世界横该抹。
灵叟灵叟,快活快活。
这首诗以禅宗的智慧为底蕴,充满了超脱世俗、自由自在的精神。诗人通过描述“智海”的特性,即无任何禁忌与限制,可以自由地开启、关闭、打击或饮用,以此象征着内心的自由与解放。
“智海无这个忌讳”,意味着在智慧的海洋中,没有束缚和限制,可以随心所欲地探索和实践。“要开便开,要合便合。要打便打,要喝便喝”这四句,形象地描绘了在智慧的引导下,个体能够自由地选择行动的方向,无论是开启新的思考,还是闭合旧有的观念,无论是进行深入的探讨(如“打”),还是享受心灵的滋养(如“喝”),都显得自然而无碍。
“一切智通无障碍”,进一步强调了在智慧的引领下,一切知识与理解都能畅通无阻,没有任何障碍。“十方世界横该抹”,则表达了在智慧的力量下,宇宙万物、世间万象都可以被理解和接纳,仿佛一切界限都被抹去,展现出一种超越时空、无所不包的广阔视野。
最后,“灵叟灵叟,快活快活”,是对拥有这种智慧之人的赞美与祝福,同时也传达出一种内心的喜悦与自由。整首诗通过生动的比喻和富有哲理的语言,展现了禅宗追求内心自由、智慧通达的生活态度,以及对生命本质的深刻洞察。
有山不能归,坐愧三十年。
冠服岂不荣,狙猿强包缠。
惟馀缁衣心,未敢忘贤贤。
他日得吾子,匣藏骇龙泉。
衰颓为兴起,此肠宁非天。
羯胡玩兵久,亦悟终好旋。
叩关复请吏,企颈志颇虔。
休兵固有期,抚事犹涕涟。
投怀幸倾泻,知子非寒蝉。
十日对榻语,夜窗了无眠。
贾生侍宣室,趣席方招延。
愿上治安策,何者今当先。
我行返故庐,趺坐看炉烟。
功名会及时,伫子论燕然。