鼓子花明白石岸,桃枝竹覆翠岚溪。
分明似对天台洞,应厌顽仙不肯迷。
鼓子花明白石岸,桃枝竹覆翠岚溪。
分明似对天台洞,应厌顽仙不肯迷。
这首诗描绘了一个生动的自然景象,通过对比和借代手法,表达了诗人对田园生活的向往以及超脱尘世的精神追求。
"鼓子花明白石岸,桃枝竹覆翠岚溪。" 这两句以鲜明的笔触勾勒出一幅山水画卷,鼓子花和桃枝竹交织成一片生机与繁华之景,而石岸和翠岚溪则是静谧与深远的象征。这样的对比不仅展示了诗人细腻的情感,也表现出了他对于自然美景的深刻体验。
"分明似对天台洞,应厌顽仙不肯迷。" 这两句则是诗人的情感升华与精神寄托。将眼前的山水之景比作道教中的仙界——天台洞,表达了诗人对于超凡脱俗的向往。而“应厌顽仙不肯迷”则更进一步揭示了诗人对世俗纷争的清醒认知和拒绝,从而在精神上实现了一种自我超越。
整首诗通过景物描写与情感寄托,展现了诗人对于自然之美的深切感悟,以及他内心对于自由与超脱的渴望。
外宅妇,十人见者九人慕。
绿鬓轻盈珠翠妆,金钏红裳肌体素。
贫人偷眼不敢看,问是谁家好宅眷。
聘来不识拜姑嫜,逐日绮筵歌宛转。
人云本是小家儿,前年嫁作僧人妻。
僧人田多差役少,十年积畜多财资。
寺傍买地作外宅,别有旁门通巷陌。
朱楼四面管弦声,黄金剩买娇姝色。
邻人借问小家主,缘何嫁女为僧妇?
小家主云听我语:老子平生有三女。
一女嫁与张家郎,自从嫁去减容光。
产业既微差役重,官差日夕守空床。
一女嫁与县小吏,小吏得钱供日费。
上司前日有公差,事力单微无所恃。
小女嫁僧今两秋,金珠翠玉堆满头。
又有肥膻充口腹,我家破屋改作楼。
外宅妇,莫嗔妒,廉官儿女冬衣布。
《外宅妇》【元·朱德润】外宅妇,十人见者九人慕。绿鬓轻盈珠翠妆,金钏红裳肌体素。贫人偷眼不敢看,问是谁家好宅眷。聘来不识拜姑嫜,逐日绮筵歌宛转。人云本是小家儿,前年嫁作僧人妻。僧人田多差役少,十年积畜多财资。寺傍买地作外宅,别有旁门通巷陌。朱楼四面管弦声,黄金剩买娇姝色。邻人借问小家主,缘何嫁女为僧妇?小家主云听我语:老子平生有三女。一女嫁与张家郎,自从嫁去减容光。产业既微差役重,官差日夕守空床。一女嫁与县小吏,小吏得钱供日费。上司前日有公差,事力单微无所恃。小女嫁僧今两秋,金珠翠玉堆满头。又有肥膻充口腹,我家破屋改作楼。外宅妇,莫嗔妒,廉官儿女冬衣布。
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盛唐太仆王毛仲,八坊分队三花动。
当时画马称曹韩,尺素幻出真龙种。
玉花照夜争新妍,一马滚尘鬉尾鲜。
昂头不受金丝络,汗血辗沙生昼烟。
翰林妙写不减古,名驹染出青豪素。
延祐君王赏骏材,金盘赐帛开当宁。
时清处处生骊騧,何必汉朝称渥洼。
王良幸勿嗔踶啮,一跃天衢千里沙。
李唐祚中微,刑臣执其柄。
贤良褒然来,一策骇群听。
事机戒不密,昌言毋乃病。
吾职非近臣,陈义固当正。
为时吐忠愤,誓不顾躯命。
同游虽厚颜,得失非所竞。
滔滔徇曲学,胡不愧元圣。
□□辟祠宗,名教系邦政。
居庸峭摩天,过者竦深敬。
遥观杳无极,宛与东霍邻。
悲夫童男女,去作鱼鳖民。
纻屿尚馀聚,蓬山宁尔神。
古棹苔驻迹,仙枰竹袪尘。
短褐徒为拂,飞槎邈难亲。
好携支机石,去跃织女津。