节过重阳兴未阑,杖藜时复叩黄冠。
石坛挥麈丹书古,涧树挂瓢碧溜寒。
孤鹤似辞缑岭至,片云长与道人看。
红尘一望三千顷,九转何因生羽翰。
节过重阳兴未阑,杖藜时复叩黄冠。
石坛挥麈丹书古,涧树挂瓢碧溜寒。
孤鹤似辞缑岭至,片云长与道人看。
红尘一望三千顷,九转何因生羽翰。
这首诗描绘了诗人重阳节过后访问玉台道人的场景,充满了浓厚的道家氛围和自然之美。
首联“节过重阳兴未阑,杖藜时复叩黄冠”,开篇即点出时节已过重阳,但诗人的兴致并未消散,手持藜杖,不时敲击道士的头冠,形象生动地展现了诗人对道家生活的向往与好奇。
颔联“石坛挥麈丹书古,涧树挂瓢碧溜寒”,进一步描绘了道家修行的环境。石坛上,老者挥动拂尘,书写着古老的丹经;山涧边,树木间挂着葫芦,溪水潺潺,寒意袭人,营造出一种静谧而神秘的氛围。
颈联“孤鹤似辞缑岭至,片云长与道人看”,通过孤鹤与片云的意象,象征着道家追求的自由与超脱。孤鹤仿佛从缑岭飞来,片云则常伴道人左右,寓意着道家与自然界的和谐共生,以及对精神自由的追求。
尾联“红尘一望三千顷,九转何因生羽翰”,诗人站在高处,远眺红尘世界,广阔无垠,表达了对世俗生活的疏离感。同时,九转生羽翰的典故,暗含了修炼成仙的渴望,体现了道家对超越物质束缚、追求精神升华的理想。
整体而言,这首诗以细腻的笔触描绘了道家生活与自然景观的融合,表达了诗人对道家哲学的向往与追求,以及对超脱世俗、追求精神自由的渴望。
高福古寺何巍昂,谁其作者商河王。
碧瓦朱甍照山水,以石为柱花础方。
行人下马日卓午,红尘扑面生清凉。
僧言此地泉水好,石鼎小煮鱼眼汤。
生天成佛吾未勇,膜拜懒与瞻毫光。
画手将毋腕有鬼,龙象著壁皆飞扬。
风窗纵横千贝叶,相彼饥鼠充其肠。
开门或有王新建,大阁谁与唐李康。
自古贤王多好事,以其余力开道场。
百六十年一走马,此寺岂不关兴亡。
螭首龟趺尚林立,寒食雨过苔痕苍。
莫笑扪碑萧夫子,强推甲乙寻偏旁。
青山不放江出楚,北斗茫茫落洲渚。
天兵破浪斩青冥,云梦潇湘罅如缕。
青冥罅里拿舟上,逼眼精灵狎空旷。
舵侧樯回变怪生,若与舟争谁肯让。
雪骨崩空朽龙虎,皴皮削屑生霜雨。
西风巫峡摇臂脚,东旭金焦吐门户。
石根驾涛袅相逼,漾荡冲融嵌虚碧。
半占青天乌鹊巢,下沈斜日鼋鼍宅。
枯枫老杉皆十围,根盘蛇蜴叶倒垂。
寺门高开大竹翳,阴风或恐来山夔。
下临公瑾散花洲,南屏远映宿雾收。
棹声呕哑落空翠,凫鹥散乱凌清秋。
造物好奇不好平,幽人于此得性情。
玲珑破碎那自惜,梦魂图画生其精。
采石马当犹趁客,及兹每叹飘毫发。
安得冥冥万丈梯,举袖长挥失吴越。
《回山行》【清·张九钺】青山不放江出楚,北斗茫茫落洲渚。天兵破浪斩青冥,云梦潇湘罅如缕。青冥罅里拿舟上,逼眼精灵狎空旷。舵侧樯回变怪生,若与舟争谁肯让。雪骨崩空朽龙虎,皴皮削屑生霜雨。西风巫峡摇臂脚,东旭金焦吐门户。石根驾涛袅相逼,漾荡冲融嵌虚碧。半占青天乌鹊巢,下沈斜日鼋鼍宅。枯枫老杉皆十围,根盘蛇蜴叶倒垂。寺门高开大竹翳,阴风或恐来山夔。下临公瑾散花洲,南屏远映宿雾收。棹声呕哑落空翠,凫鹥散乱凌清秋。造物好奇不好平,幽人于此得性情。玲珑破碎那自惜,梦魂图画生其精。采石马当犹趁客,及兹每叹飘毫发。安得冥冥万丈梯,举袖长挥失吴越。
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