真僧相劝外浮华,万法无常可叹嗟。
但试寻思阶下树,何人种此我看花。
真僧相劝外浮华,万法无常可叹嗟。
但试寻思阶下树,何人种此我看花。
诗中“真僧相劝外浮华,万法无常可叹嗟”两句表达了出家人对世间红尘的看破与超脱之情怀。"真僧"指的是真正达到心灵解脱的僧侣,他们已经看透了世间一切虚幻不实的浮华,劝诫世人不要沉迷于此。
接着,“但试寻思阶下树,何人种此我看花”则是诗人在静坐思考时,目光所及之处,是一棵长在台阶下的树。树下开满了花,让诗人不禁陷入沉思:这树是谁种的?而今自己却在这里赏玩这些花朵。这两句流露出一种淡然与自得的生活态度,表现出诗人对自然之美的欣赏,以及对生命渺小、世事无常的感慨。
整首诗体现了禅宗对于尘世万物无常的看法,同时也透露着诗人内心对于生命意义和价值追求的一种平静与超然。
东风红紫过千千,独着黄衣不敢先。
万仞峰头今一萼,别无花木可秋天。
品出陶家花品外,名存吴地药名中。
若将泛入重阳酒,不用分香摘两丛。
微霰疏飘,骄云轻簇,短檠黯淡笼纱。
冷禁兰帐,清晓忽飞花。
已是平芜步阔,那堪更、折竹如蓑。
凭栏处,关心一叶,归兴渺无涯。
为瑞,已多少,适从狼子,来自龙沙。
赖吾皇神武,薄海为家。
尽扫腥风杀气,依然放、红日光华。
回头看,山蹊水坞,缟带不随车。
油幕初开,骍旄前导,暂归梓里舂容。
致身槐揆,功在鼎彝中。
自是襟怀绝俗,今犹记、笔砚陈踪。
张高会,君恩厚赐,乐与故人同。
把麾,鄞水上,相看青眼,谁复如公。
况亲陪尊俎,笑接群翁。
坐上笙歌屡合,须拚到、晓日酣红。
公今去,恩波四海,桃李尽东风。