仙家会何年,空馀题劖迹。
留待劫灰时,问此一片石。
仙家会何年,空馀题劖迹。
留待劫灰时,问此一片石。
这首诗描绘了一种神秘而悠远的意境,通过“仙家”、“题劖迹”、“劫灰时”和“一片石”的意象,构建了一个充满想象空间的画面。
“仙家会何年”,开篇便以疑问的形式,引出对仙人聚会时间的遐想,暗示了故事背景的超凡脱俗,以及时间的流逝与历史的深远。这里的“仙家”不仅指传说中的仙人,也暗含着对美好、理想世界的向往。
“空馀题劖迹”,接着描述了在某个地方,曾经有人或仙留下过痕迹,这些痕迹随着时间的推移,或许已经模糊不清,但依然能够感受到过往的痕迹。这里的“题劖迹”可能指的是刻字、绘画或是某种象征性的标记,它们见证了过去的存在,留下了不可磨灭的记忆。
“留待劫灰时,问此一片石。”最后两句则将视角转向了时间的尽头——“劫灰时”。在佛教中,“劫”是指宇宙周期性毁灭与重生的时间单位,“劫灰”则是宇宙毁灭后遗留的灰烬。这里用“劫灰时”来象征时间的终极,表达了对永恒与瞬间、存在与消失之间深刻矛盾的思考。同时,诗人将关注点聚焦于“一片石”,这不仅仅是一块普通的石头,它承载了时间的见证,成为了连接过去与未来的桥梁,引发了人们对于历史、生命意义以及宇宙真理的深思。
整体而言,这首诗通过简练的语言,营造了一种超越现实、触及心灵深处的意境,引导读者去思考时间、存在与宇宙的奥秘,体现了诗人对自然与人文的深刻洞察和哲学思考。
鹿泉居士身若槁,不惯看花梦颠倒。
桐庐有客燕新错,妄托娇痴重伊恼。
冻云垂地雪欲落,断雁叫群天尚早。
一枝何处寄春来,便觉寒窗自华好。
琼瑶万里眼界净,咫尺前村莫轻扫。
留将青女伴孤芳,长向茅斋照衰老。
先生才思老不进,寤寐池塘见春草。
对花酌酒祝东君,烦把穷通问苍昊。
谁令一日如三秋,仁人方念淮南州。
斯民忍饥望麰麦,积雨又有伤残忧。
冬温土燥生春瘴,半夜风声来枕上。
晓看飞雪欲堆檐,白马参差攒玉嶂。
年饥高下艺麦多,暴如山阜汸如河。
那知雪欲苦淫潦,两岐半吐翻随波。
欣闻万事一言了,使者勤民坐待晓。
指麾郡将率官僚,出郭共迎罗汉祷。
由来天意每因人,况自至诚宜感神。
明朝披雾走乌辔,晴光杲杲清无尘。
回头菽粟贱如水,醉饱田间摩腹觜。
周行四海不齎粮,可但携壶饷邻里。
出游遂继文昌谣,追锋行赴公车招。
快将刘晏干排手,衮衣入相裨唐尧。
广文才气迈燕许,分教芹宫从少驻。
政德稳步玉笋班,好尾輶轩上天去。
《冬不雪春苦雨外台为民心恻檄郡请祷於法轮应》【宋·王之道】谁令一日如三秋,仁人方念淮南州。斯民忍饥望麰麦,积雨又有伤残忧。冬温土燥生春瘴,半夜风声来枕上。晓看飞雪欲堆檐,白马参差攒玉嶂。年饥高下艺麦多,暴如山阜汸如河。那知雪欲苦淫潦,两岐半吐翻随波。欣闻万事一言了,使者勤民坐待晓。指麾郡将率官僚,出郭共迎罗汉祷。由来天意每因人,况自至诚宜感神。明朝披雾走乌辔,晴光杲杲清无尘。回头菽粟贱如水,醉饱田间摩腹觜。周行四海不齎粮,可但携壶饷邻里。出游遂继文昌谣,追锋行赴公车招。快将刘晏干排手,衮衣入相裨唐尧。广文才气迈燕许,分教芹宫从少驻。政德稳步玉笋班,好尾輶轩上天去。
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我闻美玉地所秘,出为世用自有时。
譬犹景星与庆云,千载往往一见之。
君家玉璧岂无说,凿山得石夸瑰奇。
岂惟苍翠实相似,温润清越璠璵姿。
细看高广类墙壁,以璧名之故其宜。
剜劖不已石无尽,此窟未易窥藩篱。
作堂正在佳绝处,下视海岳如城池。
钱塘雪浪涌澎湃,天竺烟岫纷参差。
君于其间日成趣,长篇短句挥蛟螭。
乃知地灵不爱宝,要令景物求新诗。
顾我与君无半面,牵帅阿咸难固辞。
沽哉沽哉吾与玉,它年相见期相知。