带雨新抽粟粒芽,山人其梦有生涯。
细缄已入明廷贡,官焙还来太守家。
香惬社僧閒作倛,嫩便邻客老无牙。
何因日就林塘汲,醉看铜瓶滚雪花。
带雨新抽粟粒芽,山人其梦有生涯。
细缄已入明廷贡,官焙还来太守家。
香惬社僧閒作倛,嫩便邻客老无牙。
何因日就林塘汲,醉看铜瓶滚雪花。
这首诗描绘了新茶在春雨中生长的景象,以及人们对新茶的珍爱与享受。首句“带雨新抽粟粒芽”,生动地展现了春雨滋润下茶树萌发出细小的嫩芽,如同刚长出的粟粒一般,充满了生机与希望。接着,“山人其梦有生涯”一句,将饮茶之人与自然、生活紧密相连,暗示了茶与人的精神世界有着不解之缘。
“细缄已入明廷贡,官焙还来太守家。”这两句描述了新茶的珍贵与尊贵,不仅被精心包装送往朝廷作为贡品,也成为了地方官员宴请宾客的佳品,体现了茶在社会中的地位与价值。
“香惬社僧閒作倛,嫩便邻客老无牙。”这里通过对比,表现了茶的香气与口感对不同人群的吸引力。僧人闲暇时品味茶香,享受宁静;而年老的邻居虽无牙,却也能品尝到茶的嫩滑与甘甜,体现了茶的普遍性和包容性。
最后,“何因日就林塘汲,醉看铜瓶滚雪花。”诗人想象着自己每日汲水于林塘之间,泡茶时铜瓶中翻滚的雪花状泡沫,既是对日常生活的诗意化描绘,也是对茶艺之美的赞美。整首诗通过对新茶的细腻描写,展现了茶文化中蕴含的生活美学与精神追求。
麟经家学保青毡,文采风流艺且贤。
池草西堂生梦里,官梅东阁到吟边。
会稽望去无多路,朋旧别来今几年。
见说兰亭只如昔,胜游须在莫春天。
四千年中中国史,咄咄怪事宁有此?
与君不见一年耳,去年此时事方始。
谓之曰战仍互市,曰和而既攻其使。
同一国民民教异,昨日义民今日匪。
同一国臣南北异,或而矫旨或抗旨。
惟俄、德、法、英、日、美,其军更联意、奥、比。
以其枪炮御弓矢,民间尚自传胜仗,岂料神兵竟难恃!
守城何人无张、许,收京何人无郭、李。
此时中国论人才,但得秦桧亦可喜。
拒割地议反赖商,定保皇罪乃杀士。
纷纷构党互生死,言新言旧徒为尔。
西来日月犹双悬,北去山河枉万里。
仪鸾殿卓诸国旂,博物院陈历朝玺。
留都扈跸方争功,迁都返跸相謷訾。
伺人怒喜为怒喜,不知国雠况国耻。
素衣豆粥哀痛诏,可惜人心呼不起。
嗟哉臣民四万万,谁竟一心奉天子。
晏坐东南望西北,九庙尚在烟尘里。
韩江东走大海水,江头一老哀未已。
昨寄我诗泪满纸,止一年耳事且然,眼中况复流年驶?
安得同作上界仙,下视群雄如蝼蚁。
任他争战数千年,洞中一局棋未已。
《述哀答伯瑶》【清·丘逢甲】四千年中中国史,咄咄怪事宁有此?与君不见一年耳,去年此时事方始。谓之曰战仍互市,曰和而既攻其使。同一国民民教异,昨日义民今日匪。同一国臣南北异,或而矫旨或抗旨。惟俄、德、法、英、日、美,其军更联意、奥、比。以其枪炮御弓矢,民间尚自传胜仗,岂料神兵竟难恃!守城何人无张、许,收京何人无郭、李。此时中国论人才,但得秦桧亦可喜。拒割地议反赖商,定保皇罪乃杀士。纷纷构党互生死,言新言旧徒为尔。西来日月犹双悬,北去山河枉万里。仪鸾殿卓诸国旂,博物院陈历朝玺。留都扈跸方争功,迁都返跸相謷訾。伺人怒喜为怒喜,不知国雠况国耻。素衣豆粥哀痛诏,可惜人心呼不起。嗟哉臣民四万万,谁竟一心奉天子。晏坐东南望西北,九庙尚在烟尘里。韩江东走大海水,江头一老哀未已。昨寄我诗泪满纸,止一年耳事且然,眼中况复流年驶?安得同作上界仙,下视群雄如蝼蚁。任他争战数千年,洞中一局棋未已。
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