闻道北都今一变,政和军乐万人安。
绮罗二八围宾榻,组练三千夹将坛。
蝉鬓应誇丞相少,貂裘不觉太原寒。
世间大有虚荣贵,百岁无君一日欢。
闻道北都今一变,政和军乐万人安。
绮罗二八围宾榻,组练三千夹将坛。
蝉鬓应誇丞相少,貂裘不觉太原寒。
世间大有虚荣贵,百岁无君一日欢。
这首诗描绘了一种宴游豪华、繁荣安定的景象,但其中也隐含着对世事变迁和人生无常的感慨。诗人通过北都(太原)的变化,表达了对当时政治清平、军队调度有序的肯定,同时也流露出对权贵生活的观察与思考。
“闻道北都今一变,政和军乐万人安。”北都指的是太原,这两句传达出一个信息,即太原发生了一些变化,但这种变化使得政治清明、军队调度有序,从而带来了万人的安宁。这里的“变”并非贬义,而是积极的改变。
“绮罗二八围宾榻,组练三千夹将坛。”这两句生动描绘了宴席上的豪华场面,绮罗指的是精美的丝织品,二八可能是指年轻貌美的女侍者,她们围坐在宾榻(贵宾坐的地方)旁。组练三千则形容军队的强大和整齐,夹将坛意味着在这种场合中,士兵们分列两侧,为宴会保驾护航。这是对当时权贵生活奢华与繁盛的一个写照。
“蝉鬓应誇丞相少,貂裘不觉太原寒。”这里的蝉鬓指的是年轻貌美,丞相则是高级官职。诗人通过对比,表达了一个观点,即在奢华的生活中,人们往往忽略了世事无常和人生易逝。貂裘不觉太原寒,这里的“貂裘”象征着富贵与温暖,而“太原寒”则暗示了一种深藏的忧虑,即在表面的热闹繁华下,可能隐藏着冷漠和孤独。
最后,“世间大有虚荣贵,百岁无君一日欢。”诗人借此抒发了对人生与世事的一种看法。世间的荣华富贵往往是虚幻不实的,而真正的快乐往往在于平常之中,即便是在短暂的人生旅途中,也难以有长久的喜悦。
总体而言,这首诗通过对太原生活的描绘,展现了一个既华丽又带有深刻哲思的画面。它不仅是对当时社会的一种写照,更是一种对人生、权力与虚幻荣耀的深入思考。
破镜重圆,分钗合钿,重寻绣户珠箔。
说与从前,不是我情薄。
都缘利役名牵,飘蓬无经,翻成轻负。
别后情怀,有万千牢落。
经时最苦分携,都为伊、甘心寂寞。
纵满眼、闲花媚柳,终是强欢不乐。
待凭鳞羽,说与相思,水远天长又难托。
而今幸已再逢,把轻离断却。
想人生最苦离别。
雁杳鱼沉,信断音绝。
娇模样其实丢抹,好时光谁曾受用,穷家活逐日绷曳。
才过了一百五日上坟的日月,早来到二十四夜祭灶的时节。
笃笃寞寞终岁巴结,孤孤另另彻夜咨嗟。
欢欢喜喜盼的他回来,凄凄凉凉老了人也!