玄冬肇祀,始于伊耆。岁事聿成,庸答蕃釐。
眷言西顾,匪神司之。归功尔神,翩其下来。
玄冬肇祀,始于伊耆。岁事聿成,庸答蕃釐。
眷言西顾,匪神司之。归功尔神,翩其下来。
这是一首充满古典韵味的诗句,属于中国古代祭祀活动中的礼仪文学。从用词上看,这些语句遵循了古人崇尚简洁而又不失庄重的表达习惯,每个字都承载着深厚的文化内涵。
"玄冬肇祀,始于伊耆":这里的“玄冬”指的是冬季,而“肇祀”则是祭祀之意。"伊耆"应该是一位古代的圣人或先贤,这里表明祭祀活动自这一人物开始。
"岁事聿成,庸答蕃釐":这句话中,“岁事”指的是一年一度的祭祀活动,而“聿成”则意味着这些事务已经完成。后半句中的“庸答”是一种仪式上的应答或回应,而“蕃釐”可能是指祭祀的一些具体程序。
"眷言西顾,匪神司之":这里的“眷言”表示怀念和思慕,“西顾”则意味着向西方望去。后半句中的“匪神司之”表达了一种对超自然力量的敬畏之心,即认为某些事情是由神灵掌管,不可预测。
"归功尔神,翩其下来":这句话中,“归功”意味着归于或归功于某一位神祇。“尔神”指的是特定的祭祀对象,而“翩其下来”则形象地表达了神灵降临的场景。
整体而言,这段诗文体现了中国古代文化中对自然、历史和宗教信仰的深刻尊重。通过这些精心挑选的词汇,读者可以感受到作者对于祭祀活动的庄严态度,以及对神灵降临的一种期待与虔诚。
进止详华,文章尔雅,金銮恩异群彦。
尘断银台,天低鳌禁,最是玉皇香案。
燕公视草,星斗动、昭回云汉。
对罢宵分,又是金莲,烛引归院。年来偃藩江畔。
赖湖山、慰公心眼。碧瓦千家,少借裤襦馀暖。
黄气珠庭渐满。望红日、长安殊不远。
缓辔端门,青春未晚。