起念破清斋。贪爱必为灾。灵明何事别三台。
窃蟠桃、非止两三次,因谪降,出蓬莱。岂比栋梁材。
仙质肯尘埋。大罗天上好安排。
炼金丹、九转功成日,重去也,免投胎。
起念破清斋。贪爱必为灾。灵明何事别三台。
窃蟠桃、非止两三次,因谪降,出蓬莱。岂比栋梁材。
仙质肯尘埋。大罗天上好安排。
炼金丹、九转功成日,重去也,免投胎。
这首诗名为《清心月》,是元代道士马钰所作。诗中以清心为主题,表达了对超脱世俗、追求仙道的向往。首句“起念破清斋”描绘了诗人开始修炼,摒弃尘世杂念的场景。接下来,“贪爱必为灾”揭示了诗人认识到贪欲会带来祸患,强调了内心的清净对于修行的重要性。
“灵明何事别三台”暗示了诗人追求的是精神上的觉醒和提升,与天界三台(指上清、玉清、太清三个仙境)有所区别。诗人自述曾经多次尝试获取仙果蟠桃,甚至因为谪降而离开蓬莱仙境,这体现了他对仙道世界的探索和经历。
“岂比栋梁材”表达了诗人不愿像世俗中的栋梁之材那样被尘世所用,而是追求更高的境界。在“仙质肯尘埋”一句中,他强调了自己的仙人本质不应被尘土埋没,表达了对超凡脱俗生活的执着。
最后,“炼金丹、九转功成日,重去也,免投胎”描绘了诗人通过修炼金丹,期望达到九转成仙的境地,从而摆脱轮回,不再投胎转世,实现了对永恒生命的向往和追求。整首诗语言简洁,意境深远,展现了马钰作为道教徒对仙道理想的坚定信念。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。