祖训昭昭日月新,由来治国本天伦。
令名要使传千载,仁政须教及万民。
祖训昭昭日月新,由来治国本天伦。
令名要使传千载,仁政须教及万民。
此诗《侍世子奉献蜀王十首(其三)》由明代文学家方孝孺所作,通过诗句表达出对治国理政的深刻见解与期望。
首句“祖训昭昭日月新”,开篇即强调了先辈留下的训诫如同日月般明亮且不断更新,寓意着传统智慧与时代进步的结合。接着,“由来治国本天伦”一句,指出治理国家的根本在于遵循自然法则和家族伦理,暗含着以德治国的思想。
“令名要使传千载”,表达了诗人对于名声与功业的追求,希望自己的作为能够流芳百世,成为后人学习的典范。“仁政须教及万民”则直接点明了施行仁政的重要性,强调了统治者应当关注广大民众的福祉,将仁爱之心贯彻到每一个政策与行动中。
整体而言,这首诗不仅展现了方孝孺对于治国理念的独特见解,也体现了他对于道德修养和个人声誉的重视。通过简洁而富含哲理的语言,传达了深邃的政治智慧和人文关怀,是明代文学中不可多得的佳作。
我识天根子,于今二十年。
吹箫来翠岭,鼓枻入丹渊。
日出扶桑底,云生建木巅。
人间方夜半,海上得春先。
老我江湖迥,微官岁月迁。
荒泉流竹里,冷雨浸芝田。
发短何为者,君归重惘然。
飞霞浮夕景,定在石林边。
往年饮马滦河秋,滦水斜抱石城流。
青城丈人来水上,揭谢苏王皆与游。
顾予滥倚桥门席,日斜去坐鳌峰石。
夜凉共饮明月尊,醉眠更听高楼笛。
滦河九曲流溅溅,自我不见今三年。
苏郎又扈属车去,伫望弗及心茫然。
龙门峡中云气湿,山雨定洒高丽笠。
别意遥怜柳色深,归心莫为鹃声急。
不才未许收词垣,赋成何日奏《甘泉》。
人言凡骨难变化,为我致意青城仙。
龙虎之山仙所寰,我昔梦寐游其间。
乾坤风气结冲秀,中有正一玄都坛。
羽人授我九节杖,林磴窈窕穷幽攀。
金宫药殿起寥廓,翠崖丹巘深回环。
峰头时飘白菡萏,石上尽种青琅玕。
诸岩一览二十四,总似瀛渚蓬莱山。
清溪浮空引雪练,远岫隔水来烟鬟。
就中仙岩更奇绝,上有玉树皆檀栾。
虹光半夜出林杪,云是石室韬神丹。
欲求刀圭已衰疾,羽人去我如飞翰。
褰裳涧曲采芳草,断猿疏雨春山寒。
觉来俗事日满眼,岁月冉冉随惊湍。
会稽萧氏忽相访,笑以此图令我看。
梦中羽人貌真似,而我别后鬓毛斑。
题诗聊复纪畴昔,愿拂尘服齐骖鸾。
《为萧元泰题龙虎山岩图》【元·陈旅】龙虎之山仙所寰,我昔梦寐游其间。乾坤风气结冲秀,中有正一玄都坛。羽人授我九节杖,林磴窈窕穷幽攀。金宫药殿起寥廓,翠崖丹巘深回环。峰头时飘白菡萏,石上尽种青琅玕。诸岩一览二十四,总似瀛渚蓬莱山。清溪浮空引雪练,远岫隔水来烟鬟。就中仙岩更奇绝,上有玉树皆檀栾。虹光半夜出林杪,云是石室韬神丹。欲求刀圭已衰疾,羽人去我如飞翰。褰裳涧曲采芳草,断猿疏雨春山寒。觉来俗事日满眼,岁月冉冉随惊湍。会稽萧氏忽相访,笑以此图令我看。梦中羽人貌真似,而我别后鬓毛斑。题诗聊复纪畴昔,愿拂尘服齐骖鸾。
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眉山昔日生三苏,一山草木为之枯。
后来笔端挟春腴,却令生意回枯株。
树经公笔无老丑,天以春工付公手。
谁云辈行龙眠翁,奚必法嗣洋州守。
山庄刘氏富清玩,家有苏公旧挥翰。
恍惊湿藓粘怪石,惯见倒根生断岸。
涪翁对此煮春茶,为公梢上挂长蛇。
灯窗细读假山记,秀气终属眉山家。