见君之乘下之。见杖起之。以书为御者。
不尽马之情。以古制今者。不达事之变。
厚者不损人以自益。仁者不危躯以要名。
见君之乘下之。见杖起之。以书为御者。
不尽马之情。以古制今者。不达事之变。
厚者不损人以自益。仁者不危躯以要名。
此诗出自《战国策》引谚语,虽无明确作者和具体朝代,但其蕴含的哲理与先秦时期的思想相契合。诗中通过对比和议论,表达了对当时社会现象的深刻洞察。
首句“见君之乘下之”,意指观察到君主驾驭臣民的方式,强调了权力与服从的关系。接着“见杖起之”进一步阐述,君主使用权杖来控制臣民,象征着权力的强制性。
“以书为御者,不尽马之情”指出,仅仅依靠文字或规则来管理国家,可能无法完全理解事物的本质和复杂性,忽略了人与马(比喻臣民)的情感与需求。
“以古制今者,不达事之变”批评了依据古代规则处理现代问题的做法,认为这种做法忽视了时代的变化和实际情况的差异。
“厚者不损人以自益,仁者不危躯以要名”则提出了道德与行为准则的重要性,强调了厚道之人不会损害他人以求个人利益,仁慈之人不会冒生命危险追求名誉。这反映了先秦儒家思想中关于道德修养和社会责任的核心理念。
整体而言,这首诗通过对比和议论,探讨了权力、规则、道德与人性之间的关系,体现了先秦时期对社会现象的深刻思考和对理想社会秩序的追求。
过眼韶华,凄凄又、凉秋时节。
听是处、捣衣声急,阵鸿凄切。
往事堪悲闻玉树,采莲歌杳啼鹃血。
叹当年、富贵已东流,金瓯缺。风共雨,何曾歇。
翘首望,乡关月。看金戈满地,万山云叠。
斧钺行边遗恨在,楼船横海随波灭。
到而今、空有断肠碑,英雄业。
渺临流、翩然一叶,载将凉意如许。
湖波十里澄于镜,翠盖亭亭无数。须小住。
怕狼藉、红衣鱼浪吹香去。嫣然欲语。
正晓雨初收,清风徐拂,棹入最深处。
漫容与,何必寻盟鸥鹭。携来弄玉佳侣。
冰纱雾縠清无暑,恰称凌波微步。看屡误。
试照影、明流人与花同妩。新词待谱。
更添写双鬟,横吹短笛,唱彻闹红句。
嫩晴台榭,渐翠幄阴阴,障来如许。新凉初度。
记前宵曾洒、绿天疏雨。午梦圆时,庭院昼长无暑。
微吟处。觉静里冷香,飞上诗句。弹指春已暮。
只巷尾笼青,檐牙泻露。年华暗数。
更云暖烟昏,几回延伫。觅遍馀香,一片愁迷空庑。
浑不语。正斜阳、浓妆那树。