向令从七国,是自列陪臣。
太尉空称赏,非知剧孟人。
向令从七国,是自列陪臣。
太尉空称赏,非知剧孟人。
这两句诗出自北宋时期的文学家刘克庄的作品,收录在他的《杂咏一百首》中。这两句诗表达了诗人对当时官场政治的不满和讽刺。
"向令从七国",这里的“向令”指的是古代某些国家的使者或是贵族人物,“七国”则可能暗示着当时的一些势力集团。诗人提到这位使者跟随这些力量的变化,意在表明其无原则、唯利是图的态度。
"是自列陪臣"一句,则进一步强化了上一句的含义,指出这个人物自己标榜为某些势力的追随者或臣子。这两句共同构建了一种对权力与个人忠诚关系的批判视角。
接下来的"太尉空称赏"则是针对当时的高级官职“太尉”而言,"空称赏"意味着名义上的奖励或赞誉,但实际上并无实质内容。这里诗人在暗示,即使是高位如太尉,也常被用来做一些没有实际意义的虚应故事。
最后一句"非知剧孟人",剧孟可能指的是古代的一些贤能人物或对比之下的正直之士。"非知"意味着不理解或者不认同,而“剧孟人”则是对那些真正有才德的人的称呼。这句诗表达了诗人对于当时官场中人们不识才德、不辨忠奸的悲哀。
总体来说,这两句诗通过对比和反讽的手法,揭示了宋代官场中的虚伪与不公,以及诗人对真正贤能之士的赞赏。
梅以白为真,红者亦间有。
然皆异树生,赋色随所受。
东坡答温公,茶墨义精剖。
墨黑茶欲白,茶新墨贵久。
其迹虽相反,德操同不朽。
譬之贤君子,黔晢异妍丑。
此语可状梅,色殊夫何咎。
怪哉艺花师,移接逞巧手。
一树而二花,红白纷枝首。
白如荀傅粉,红如徐中酒。
徒称把臂英,亦岂忘年友。
丝非墨翟悲,柳幻支离肘。
大失梅本性,放葩似沮忸。
俗眼或诧奇,雅人应不取。