虎踞峨嵋七十又二峰,看入峡出峡,荡摩日月;
龙分天姥四万八千丈,喜学山至山,会合风云。
虎踞峨嵋七十又二峰,看入峡出峡,荡摩日月;
龙分天姥四万八千丈,喜学山至山,会合风云。
此联描绘了峨嵋山与天姥山的壮丽景象,以虎踞龙盘之势,展现了自然界的雄伟与神秘。
“虎踞峨嵋七十又二峰”,开篇以“虎踞”形容峨嵋山的雄壮,仿佛猛虎般稳坐山巅,俯瞰群峰。峨嵋山共有七十二峰,此处巧妙地将数字“七十二”融入形象之中,既具体又富有诗意。“看入峡出峡,荡摩日月”,进一步描绘了山中峡谷的幽深与壮阔,仿佛能荡涤日月之光,展现出峨嵋山的磅礴气势和深远意境。
“龙分天姥四万八千丈”,转而以“龙分”形容天姥山的高耸,如同巨龙般蜿蜒起伏,直插云霄,高达四万八千丈,极尽夸张之能事,凸显其巍峨壮观。接着,“喜学山至山,会合风云”,则以拟人化的手法,赋予山脉以情感,表达它们在风云变幻中相会、交流的景象,充满了动态美和和谐感。
整体而言,此联通过生动的比喻和丰富的想象,不仅展现了峨嵋山与天姥山的自然景观之美,更蕴含了对大自然力量与和谐的赞美之情。语言精炼,意境深远,是清代文人于翼如对中国山水之美的独特感悟与艺术表达。
前檐看雨如银竹,后檐听雨如泻瀑。
九衢对面起波涛,昨日黄埃一丈高。
书生生无快意事,天公覆手为办此。
邂逅一惬吾已多,千家万家丰年歌。
三更不寐凉如水,清愁宛转秋风起。
壮士天河更洗兵,皇威海岱一时清。
幅巾归去江南好,长卧东皋听雨声。
去年山中行,未了庐山意。
今年江上望,始尽庐山势。
只道山中行,未识庐山面。
那知江上望,已失庐山愿。
人生出处前料难,向来窗下有此山。
一行作吏事便废,十年读书早已悔。
五老招人笑举头,三老催船不自由。
柔橹一声天似水,无情飞起两沙鸥。