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《篆冢歌》全文
发布时间:2025-12-06 13:36:04 元 / 钱惟善   形式: 古风

包羲卦画龟龙出,颉俑造书鬼夜泣。

俯观鸟兽迒蹄迹,依类象形文字立。

以迄五代咸东封,改易殊体靡有同。

《周官》保氏教国子,六书大义开群蒙。

太史籀文古少异,小篆从省由秦始。

《仓颉》《爰历》《博学》篇,三家著述初传世。

秦燔经籍狱讼炽,乃当隶书趋约易。

古文虽绝汉章行,尉律学童仍课试。

东阁祭酒太岳孙,夙尝受业贾氏门。

悯悼俗图昧所向,博采籀古加讨论。

揭示上下明指事,转注假借形声意。

立一为端亥毕终,分别部居不杂厕。

亘千万古知字原,昭若列星丽躔次。

中兴斯学曰阳冰,入室操戈何背戾。

二徐训释浩江河,仲也祛妄言不颇。

吴兴张有尔杰出,复古正俗订舛讹。

布衣道士钱道住,玩世端如郭忠恕。

三十六举仅成篇,蝉蜕遗踪不知处。

席中如带恶安西,鼓皮离禹良可吁。

汉家去古尚未远,成皋印文犹重摹。

云间苦嗜古,手校科虫辨鱼鲁。

明窗净几风日佳,临模一扫千番楮。

商彝周鼓真吾师,?匾沈著沙画锥。

鸾回凤翥龙夭矫,长戈短剑相交驰。

书草日积充栋楣,保爱何啻璧与圭。

细林山中一抔土,缃笈缄縢重闭之。

于乎褉帖藏玉匣,终致温韬举耒锸。

亦恐虹光夜烛天,定有窃开窥笔法。

冢头草,鸣寒蛩,薶文瘗笔同高风。

后三千年见白日,好事应营马鬣封。

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鉴赏

这首元代诗人钱惟善的《篆冢歌》是一首咏史抒怀之作,通过对古代文字演变的追溯,表达了对书法艺术的敬仰和对历史遗迹的珍视。诗的开头以伏羲和仓颉创制文字的神话传说起笔,描绘了文字起源的神秘与神圣。接着,诗人提及《周官》中的保氏教育职责,以及秦朝至汉代文字的变迁,如小篆、隶书的兴起。

诗中提到的钱道住、吴兴张、二徐等人物,都是对历史上致力于文字研究和校正谬误的学者的赞誉。诗人强调了书法艺术的严谨与传承,如阳冰、张有尔等人的贡献,以及对古代典籍的珍视,如商彝周鼓等文物。

然而,诗中也暗示了对文字失传的忧虑,如“蝉蜕遗踪不知处”、“席中如带恶安西”等句,暗指篆书的衰落和可能被遗忘的危险。最后,诗人表达了对未来的期待,希望后人能继续尊重和保护这些文化遗产,甚至预言后三千年后的后人会重新发现这些文字的魅力。

整首诗语言流畅,寓历史感慨于文字之中,既展示了对篆书艺术的热爱,又体现了对文化传承的深沉忧虑,具有较高的艺术价值和历史意义。

作者介绍

钱惟善
朝代:元   字:思复   号:曲江居士   籍贯:钱塘

钱塘人,字思复,号曲江居士。顺帝至正元年,省试《罗刹江赋》,时锁院三千人,独惟善据枚乘《七发》,辨钱塘江为曲江,由是得名。官副提举。张士诚据吴,弃官。既殁,与杨维桢、陆居仁同葬干山,人称三高士墓。有《江月松风集》。
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