缅彼幽虚天,曾是众仙囿。
宫祠宅来仪,绀瓦覆苍甃。
窗扉秘环佩,几席被文绣。
传闻祀祷神,祠宫灿如昼。
樵苏避山村,草木长疏秀。
祥符圣天子,慕道比轩后。
县官典修完,锡名揭灵祐。
星珰捧金龙,沉以玉简副。
迩来三十年,寂寞事非旧。
黄冠守萧堂,香火杂薪槱。
神州祠太乙,司农治华构。
休祥祚邦国,岩穴甘僻陋。
游人独何求,丰碑读古籀。
缅彼幽虚天,曾是众仙囿。
宫祠宅来仪,绀瓦覆苍甃。
窗扉秘环佩,几席被文绣。
传闻祀祷神,祠宫灿如昼。
樵苏避山村,草木长疏秀。
祥符圣天子,慕道比轩后。
县官典修完,锡名揭灵祐。
星珰捧金龙,沉以玉简副。
迩来三十年,寂寞事非旧。
黄冠守萧堂,香火杂薪槱。
神州祠太乙,司农治华构。
休祥祚邦国,岩穴甘僻陋。
游人独何求,丰碑读古籀。
这首诗描绘的是宋代诗人陈舜俞对灵祐观的感慨与描绘。诗人首先将灵祐观置于仙境般的背景中,曾经是众仙的居所,宫殿华丽,瓦色深青,墙壁亦为青砖。观内窗扉隐含仙气,几席上绣有精美图案。昔日祭祀活动繁盛,祠宫明亮如白昼,连山间的樵夫和村民也为之避让,显见其神圣地位。
宋真宗时期,祠庙得到圣眷,县官主持修缮并赐予“灵祐”之名,仪式庄重,金龙与玉简相伴。然而,随着时间流逝,三十年间,观宇已显寂寥,不再如昔日般热闹,黄冠道士守着空荡的殿堂,香火与柴薪混杂。尽管太乙神祠依然存在,但规模不及先前,司农也未能再建辉煌,祠庙显得偏僻而默默无闻。
诗人感叹,尽管祠庙地处岩穴,但仍寄托着国家的福祉,游人来访,或许也只是为了阅读那记载古老文字的丰碑,追寻昔日的荣耀。整首诗通过对比今昔,表达了对历史变迁和文化遗迹的深深思考。
自念老境今枯杨,徒顺儿辈求药方。
颇闻大药性炎燥,如燎于原其中藏。
是非海里石鼎煎,大药何适求云仙。
但传钟吕有妙旨,著在诗曲成华编。
诵之如射必中的,坚然不朽贯金石。
内外悉云妙在丹,吐纳何尝及津液。
此事知有行则差,种麻安得豆有芽。
北辕适楚每自失,复似入海欲算沙。
岂惟阮籍途穷哭,录录尚念太仓粟。
水云难访我辈人,风期讵知晋江客。
三百字与五千言,一指便到玄牝门。
它年肯约移玉趾,焚香促膝为细论。
浩气收还质无槁,有待斯言能却老。
小筑云卧天台山,再挂此冠供汛扫。