我行钟陵道,五见中秋月。
明月流中天,既圆还复缺。
月圆月缺可奈何,今年照见病维摩。
举头见月发,大笑白发较比来时多。
来时黑发今尽白,玉兔有丹医不得。
百年三万六千朝,愿照年年好颜色。
张公子,留侯孙,临风共尔倾一樽。
今古乾坤有清气,此趣勿与它人论。
明当载月东吴去,挂在海门山顶树。
唯有相思一寸心,夜夜莫忘看月处。
我行钟陵道,五见中秋月。
明月流中天,既圆还复缺。
月圆月缺可奈何,今年照见病维摩。
举头见月发,大笑白发较比来时多。
来时黑发今尽白,玉兔有丹医不得。
百年三万六千朝,愿照年年好颜色。
张公子,留侯孙,临风共尔倾一樽。
今古乾坤有清气,此趣勿与它人论。
明当载月东吴去,挂在海门山顶树。
唯有相思一寸心,夜夜莫忘看月处。
这首诗以中秋月为线索,抒发了诗人对时光流逝、人生无常的感慨,以及对友情和未来的期待。开篇“我行钟陵道,五见中秋月”点明地点与时间,暗示诗人多次在中秋时节行经此地,引出对月圆月缺的思考。接着“明月流中天,既圆还复缺”描绘了月亮从圆满到残缺的变化,暗喻人生的起起伏伏。
“月圆月缺可奈何,今年照见病维摩”一句,诗人感叹月相变化无法控制,今年的月亮见证了自己患病的维摩诘(佛教中的菩萨名),表达了对生命脆弱的感慨。接下来“举头见月发,大笑白发较比来时多”通过对比自己头发的变化,进一步强调时间的流逝。
“来时黑发今尽白,玉兔有丹医不得”将自己年轻时的黑发与现在的白发进行对比,暗指岁月无情,即使有仙丹也无法逆转衰老。最后“百年三万六千朝,愿照年年好颜色”表达了诗人希望月亮能见证他年年的美好,寄托了对长寿与美好的向往。
“张公子,留侯孙,临风共尔倾一樽”描绘了诗人与友人张公子在秋风中饮酒的情景,体现了深厚的友情。接下来“今古乾坤有清气,此趣勿与它人论”表达了诗人对这种超越时空的友情之美的珍视,认为这是无法与他人分享的。
最后“明当载月东吴去,挂在海门山顶树”预示着诗人即将离开,但月亮会陪伴他前往东吴,象征着友情的延续。而“唯有相思一寸心,夜夜莫忘看月处”则表达了诗人对故乡和朋友的思念,希望每晚都能回想起与月亮相伴的日子。
整体而言,这首诗通过中秋月这一自然景象,巧妙地融入了对人生、友情、时光流逝的深刻思考,情感真挚,意境深远。
生在西山,常居东谷,出没无时。
向枯树岩前,幽泉涧畔,饥*渴饮,饱暖随宜。
一任纵横,平生勇猛,走入丛林万木披。
谁知得。
但无忧无*餐渴饮,饱暖随宜。
一任纵横,平生勇猛,走入丛林万木披。
谁知得。
但无忧无惧,断绝狐疑。
等闲剔起双眉。
有万里风生八面威。
自踏叶巡山,不离元所,一灵不昧,百兽皈依。
跳下悬崖,咆哮振地,月白山寒水满溪。
收牙爪,且藏身遁迹,独步云归。
太极浑沦,才开口、便分仁义。
把清真支离,大道已废。
世事机谋求愈远,人情往复相牵系。
都不如、收拾早回头,安心意。
是非场,急回避。
人我山,俱抛弃。
这修道工夫,专柔其气。
万物抽添明进退,神炉静默牢封闭。
得一火、炼出个金刚,超天地。
不种田园,投闲江海,远绝尘踪。
保一家性命,扁舟为屋,随机应舵,逐浪乘风。
九曲江头,三元潭里,直把银钩堕水中。
波深底,把金鳞钓出,回棹孤峰。
三男三女和同。
向砂锅净洗热炉烘。
或敲冰煮茗,渴饮一碗,得鱼换酒,共酌三钟。
蓑衣解开,箬笠放下,醉唱升平月满篷。
江天阔,看一篙点处,粉碎虚空。