琴歌酒赋竹溪西,香火情缘證菩提。
旧址依稀蝴蝶梦,荒祠寥落杜鹃啼。
咏觞胜会春风歇,贞节孤坟宿草迷。
万壑松堂僧在否,何人再读壁间题?
琴歌酒赋竹溪西,香火情缘證菩提。
旧址依稀蝴蝶梦,荒祠寥落杜鹃啼。
咏觞胜会春风歇,贞节孤坟宿草迷。
万壑松堂僧在否,何人再读壁间题?
这首诗描绘了一幅充满历史沧桑与自然美景交织的画面。首联“琴歌酒赋竹溪西,香火情缘證菩提”以“琴歌酒赋”开篇,营造出一种文人雅集、诗意盎然的氛围,而“竹溪西”的自然背景则增添了几分清新脱俗之感。接着,“香火情缘證菩提”一句,将宗教信仰与情感交融,暗示了人物内心的深度和复杂性。
颔联“旧址依稀蝴蝶梦,荒祠寥落杜鹃啼”通过“蝴蝶梦”与“杜鹃啼”这两个意象,分别象征着美好梦境的消逝和哀伤的呼唤,表达了对过往美好时光的怀念以及对现状的感慨。蝴蝶梦的短暂与杜鹃啼的凄厉形成对比,增强了画面的感染力。
颈联“咏觞胜会春风歇,贞节孤坟宿草迷”进一步深化了主题。前句“咏觞胜会春风歇”描述了一场盛大的聚会之后,春风不再,暗示了聚会的结束和繁华的消逝;后句“贞节孤坟宿草迷”则转向对个体命运的探讨,通过“贞节孤坟”这一形象,展现了个人在历史长河中的孤独与被遗忘。
尾联“万壑松堂僧在否,何人再读壁间题?”以问句收尾,引人深思。一方面,询问“万壑松堂僧在否”,表达了对过去生活痕迹是否还能寻觅到的疑问;另一方面,“何人再读壁间题?”则寄托了对后人能否理解或传承这份历史记忆的期待。整首诗在描绘自然景观与人文遗迹的同时,蕴含了对时间流逝、世事变迁的深刻思考,以及对文化传承的忧虑与期盼。
万壑千岩,怪藤杖、白云高拥。
看老树、槎枒枯木,层层凿空。
修养惟藏狐豹迹,往来只有神仙种。
忽峰腰、夜笑数声猿,山灵动。丹嶂外,寒泉涌。
巫峡下,羁愁重。有愁人听到,寸心澒洞。
桓笛三吹无奈恨,祖鞭一舞难为勇。
到耳中、听得最分明,朝天耸。
才大超人表。揽神州、笑谈麈尾,万军尽扫。
六策治安忧国志,叹息王孙纷扰。
纵流涕、难呼苍昊。
小谪三年宦情冷,任群曹、绛灌功名早。
留此宅,寄鸿爪。栖迟我亦长沙道。
恨漫漫、西风瘦马,白云天杳。
濯锦坊平空怀古,还有心期未了。
寻梦影、斜阳衰草。
莽荡关河倚楼感,弄瑶琴、敢说知音少。
相忆处,耿怀抱。
楼上晚寒,倚孤枕、怆闻邻笛。
正鄂渚帆回,那便夜台路隔。
暝云雁断,但望里、枫林月黑。
盼故人、入梦为说,文昌消息。
直北风尘,天西鼙鼓,战血犹碧。
问憎命文章,谁访茂陵遗集。江关词赋,自怜萧瑟。
歌大招,何处锦鲸游迹。
颦青晕碧。又黛眉乍展,摇弄春色。
金粉南朝,多少楼台,一抹烟痕如织。
灵和殿里风流尽,更莫问、梁园宾客。
剩缕衣、零落湖湘,旧日舞腰无力。
话到隋堤故事,锦帆自别后,难觅陈迹。
三起三眠,一颦一笑,只傍红阑桥侧。
深闺何限封侯梦,镇几度、翠楼相忆。
向陌头、绾住东风,问讯故人消息。