弱水汤茫不可极,有山三点突焦墨。
齐人掔腕徒相忆,中多不死森森植。
不为爨下为牖北,无弦亦可鸣以默。
静好天然中绳尺,凤嗉玉轸太古式。
偈演无生仙籁畟,比邱得道山叟寂。
补桐主人馀结习,枯荣入目迷五色。
弱水汤茫不可极,有山三点突焦墨。
齐人掔腕徒相忆,中多不死森森植。
不为爨下为牖北,无弦亦可鸣以默。
静好天然中绳尺,凤嗉玉轸太古式。
偈演无生仙籁畟,比邱得道山叟寂。
补桐主人馀结习,枯荣入目迷五色。
这首诗描绘了四琴在瀛台补桐书屋的制作与命名过程,充满了对古琴艺术的深厚情感和对自然美的赞美。
首句“弱水汤茫不可极”,以弱水象征琴声的悠远与深邃,不可触及,暗示琴音的无穷魅力。接着“有山三点突焦墨”描绘了琴身的独特设计,仿佛是焦墨点染的山峰,形象生动。
“齐人掔腕徒相忆”表达了对古琴制作技艺的怀念与敬仰,“中多不死森森植”则寓意琴材虽经年久,却依然坚韧不朽,象征着琴艺的永恒价值。
“不为爨下为牖北,无弦亦可鸣以默”强调了古琴不仅仅是音乐的载体,更是心灵的寄托,即使无弦,也能在心中奏响。接下来“静好天然中绳尺,凤嗉玉轸太古式”赞美了古琴的自然之美与传统工艺的精妙。
“偈演无生仙籁畟,比邱得道山叟寂”将古琴之声比作仙界的乐音,与得道高僧的宁静生活相映成趣,进一步渲染了古琴艺术的超凡脱俗。
最后“补桐主人馀结习,枯荣入目迷五色”表达了对古琴制作者的敬意,以及对古琴艺术中蕴含的生命循环与色彩斑斓的深刻感悟。
整首诗通过对古琴的描绘,展现了诗人对传统文化的热爱与传承,以及对自然与艺术和谐共生的向往。
刚风吹地九土裂,仙李根拔孙枝折。
白马不饮浊河血,罗平妖鸟啼未歇。
斗牛万丈腾紫光,炯炯馀彩辉太阳。
镜湖泚笔写露布,石室剖券分天章。
金为臣心铁臣节,臣身吴越心魏阙。
共悲群盗窃神器,犹喜诸孙存故物。
黄金楼阁高倚天,宝气白日浮云烟。
电光忽开天为笑,摩挲铜狄千百年。
君看钱塘铁作箭,潮头东去江如练。
箭铁未销券未磨,带砺山河当复见。
铜梁县庭公事少,铜梁县市官桥小。
上山下山石作街,街南街北人家好。
人家好农不好商,生男嫁女不出乡。
香芹煮羹饭有稻,木棉纺丝衣有裳。
陈郎邀我青樽满,情多已觉回鞭懒。
酒酣欲写铜梁歌,百钱买笔紫罗管。