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《缘识·其六十》全文
发布时间:2025-12-05 20:02:39 宋 / 赵炅   形式: 古风

全无体段弟一弱,十指乖张时更错。

五音不辨信手弹,薄会人前言自乐。

弦不调,手不洗,更兼指下无道理。

吟为失度故不知,把手空摇说宫徵。

合弹慢处却弹急,愚蒙堪笑情兀兀。

修持严洁甚难哉,冈知潇洒心中出。

容易抚之何草草,颠来倒去直至老。

又耻人教却生嗔,虚度时光犹言好。

不聪人岂解,指法故然无。拙见闲声律,终朝自娱。

尘埃琴不饰,日月岁萧疏。

慢共知音说,能弹好破除。

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鉴赏

这首诗描绘了一位古琴演奏者的自嘲与自得之情怀。开篇便以"全无体段弟一弱,十指乖张时更错"表达对自身琴艺的不满和困惑,揭示了技艺上的不足和挑战。接着"五音不辨信手弹,薄会人前言自乐"则展示了即便在不完美中也能找到自我享受的空间。

诗中的"弦不调,手不洗,更兼指下无道理"进一步强化了琴艺学习过程中的艰辛和迷茫。然而,在这种困境中,作者依然保持着乐观的心态,通过"吟为失度故不知,把手空摇说宫徵"表达了一种超脱的艺术追求。

"合弹慢处却弹急,愚蒙堪笑情兀兀"则是对琴艺中速度变化的一种尝试与体验,而这种尝试本身就是一种乐趣。接着"修持严洁甚难哉,冈知潇洒心中出"则透露出作者对于艺术追求的严肃态度和内心世界的丰富。

"容易抚之何草草,颠来倒去直至老"表达了琴艺学习是一场长久的旅程,而"又耻人教却生嗔,虚度时光犹言好"则是在这种漫长过程中,对于外界评价和自我的不满。

最后,"不聪人岂解,指法故然无。拙见闲声律,终朝自娱"则是一种对琴艺的执着与自得,以及在这过程中的独特感受。"尘埃琴不饰,日月岁萧疏。慢共知音说,能弹好破除"结尾部分,则是对时间流逝和音乐美学的一种沉思,同时也是对个人艺术追求的肯定。

总体而言,这首诗通过对古琴演奏的自我反省和情感抒发,展现了一个艺术家对于自身技艺成长的深刻认识,以及在不断探索中寻找内心平静与满足的过程。

作者介绍

赵炅
朝代:宋

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