路入龙游不见山,纵横阡陌濲江边。
穿篱残笋如攒槊,夹道寒花似火燃。
路入龙游不见山,纵横阡陌濲江边。
穿篱残笋如攒槊,夹道寒花似火燃。
这首诗描绘了一幅生动的自然风光画面,通过对景物的细腻刻画,展现了诗人深厚的情感和审美的境界。
“路入龙游不见山”一句,运用了夸张手法,表达了道路蜿蜒曲折,如同进入了一条巨龙巡游的大江,周围山峦被这条江水所覆盖,形成了一个开阔而又神秘的空间。
“纵横阡陌濲江边”进一步描绘了道路与小径在江岸交织,给人一种自由自在、无拘无束的感觉。这里的“阡陌”指的是田野小路,而“濲”字则形象地表达了江水之旁。
“穿篱残笋如攒槊”中,“穿篱”可能是指竹子或其他植物从围栏中探出头来,形成了一种自然的防护。而“残笋”则让人感受到时光流逝后的遗留,同时“如攒槊”的形象,则给这份静谧增添了几分生动和紧张。
最后,“夹道寒花似火燃”一句,以对比的手法,将冷漠孤寂的冬日之花与炽热如火的情感相结合,形成了一种美的矛盾。这里的“夹道”指的是花朵生长在道路两旁,而“寒花似火燃”的意象,则展现了诗人对自然景物深切的感受和强烈的情感表达。
整首诗通过对景色的描绘,展示了一种超脱尘世、与大自然合一的意境,同时也反映出诗人的情怀和审美趣味。
井络一星出岷峨,度入牛女周天河。
森然北斗灿南纪,精气互贯参羲娥。
城南夜光烛万丈,蒙荆密莽同搜罗。
韩祠断碑鬼物守,苏公奋笔如挥戈。
失桑咸池大伞拥,祝融海若长绅柁。
秕糠扫尽汰蜉屑,云锦织就遗龙梭。
投文徒鳄遗衙吏,作书诋佛驱天魔。
大荒披发返阊阖,焄蒿荐祀悲滂沱。
丹黄蕉荔期肸蛮,水旱疾疫烦总呵。
精神在地若井水,至理妙喻无差讹。
伊苏距韩三百载,元祐事略同元和。
斗牛不神坐埋困,磨蝎守命遭谗诃。
蛮荒窜谪等一辙,泷吏后有春梦婆。
天其以我为箕子,要荒此意留则那。
当时饱吃惠州饭,乌云红日楼头过。
游潮六日访遗泽,韩山片石来摩挲。
经师已少赵天水,子野绝粒为头陀。
存神过化理则一,海潮元气相荡摩。
潮阳儋耳两开辟,手凿混沌芟蓬科。
此碑百世立师表,不与荆棘悲铜驼。
雨淋日炙半蚀剥,尚镇魑魅褫蛟鼍。
我来睹此思石鼓,两公旷代同赓歌。
《苏文忠昌黎伯韩文公庙碑》【清·黄钊】井络一星出岷峨,度入牛女周天河。森然北斗灿南纪,精气互贯参羲娥。城南夜光烛万丈,蒙荆密莽同搜罗。韩祠断碑鬼物守,苏公奋笔如挥戈。失桑咸池大伞拥,祝融海若长绅柁。秕糠扫尽汰蜉屑,云锦织就遗龙梭。投文徒鳄遗衙吏,作书诋佛驱天魔。大荒披发返阊阖,焄蒿荐祀悲滂沱。丹黄蕉荔期肸蛮,水旱疾疫烦总呵。精神在地若井水,至理妙喻无差讹。伊苏距韩三百载,元祐事略同元和。斗牛不神坐埋困,磨蝎守命遭谗诃。蛮荒窜谪等一辙,泷吏后有春梦婆。天其以我为箕子,要荒此意留则那。当时饱吃惠州饭,乌云红日楼头过。游潮六日访遗泽,韩山片石来摩挲。经师已少赵天水,子野绝粒为头陀。存神过化理则一,海潮元气相荡摩。潮阳儋耳两开辟,手凿混沌芟蓬科。此碑百世立师表,不与荆棘悲铜驼。雨淋日炙半蚀剥,尚镇魑魅褫蛟鼍。我来睹此思石鼓,两公旷代同赓歌。
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我闻七闽之险绝人寰,今见闽西之山长且弯。
如树有干干有枝,枝枝叶叶交回环。
一山生出山无数,大抵无一直走皆横拦。
初逾一岭谓山尽,未尽又见山当前。
山脚稍稍得平处,过去竟为山所关。
山头隐隐现凹处,上去仍为山所瞒。
或数十丈十余丈,迭上迭下劳跻攀。
六日得程三百里,上下总在山之间。
往时飞步凌孱颜,祇今老矣筋骨孱。
赖有两人能舆我,下舆姑让渠息肩。
摄杖徐行复小憩,松边竹下时流连。
但见山头石磊磊,但闻山脚水潺潺。
石原不要下山去,水更不曾流上山。
水兮何智石何顽,石固长间水亦间。
咄哉上上下下劳如此,我殆不如石与水。
《自上杭旧县乡至永安湖口司无在非山山密而促登顿甚劳途中书此遣怀》【清·李惺】我闻七闽之险绝人寰,今见闽西之山长且弯。如树有干干有枝,枝枝叶叶交回环。一山生出山无数,大抵无一直走皆横拦。初逾一岭谓山尽,未尽又见山当前。山脚稍稍得平处,过去竟为山所关。山头隐隐现凹处,上去仍为山所瞒。或数十丈十余丈,迭上迭下劳跻攀。六日得程三百里,上下总在山之间。往时飞步凌孱颜,祇今老矣筋骨孱。赖有两人能舆我,下舆姑让渠息肩。摄杖徐行复小憩,松边竹下时流连。但见山头石磊磊,但闻山脚水潺潺。石原不要下山去,水更不曾流上山。水兮何智石何顽,石固长间水亦间。咄哉上上下下劳如此,我殆不如石与水。
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