谁将罔极报能深，万里寻诗到卧林。
沧海白头虽此老，人间孝子是何心。
道须在我光前后，人有何言赖古今。
安得古人参与舜，每凭天地共吾襟。
《为南海何孝子作》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人庄昶所作，名为《为南海何孝子作》。诗中探讨了孝道与人性的深刻主题，以及对古代圣贤的向往与追求。
首联“谁将罔极报能深，万里寻诗到卧林”，开篇即以疑问和赞美之语，表达了对孝行的敬仰之情。孝子为了寻找诗歌的灵感，不惜跋涉万里，来到深山老林，这种精神令人动容。
颔联“沧海白头虽此老，人间孝子是何心”，通过对比大海的深邃与白发老人的沧桑，强调了孝子在年岁已高的情况下，依然坚守孝道的决心和毅力。这里不仅赞扬了孝子的品质，也暗示了孝行超越了时间的限制，成为永恒的主题。
颈联“道须在我光前后，人有何言赖古今”，进一步阐述了孝道的重要性。它既是个人修养的体现，也是社会道德的基础。无论是在过去还是未来，孝道都是人们言行的依据和准则。
尾联“安得古人参与舜，每凭天地共吾襟”，表达了诗人对古代圣贤的景仰，希望自己的心灵能够与他们相通，共同面对天地间的一切。这不仅是对孝道的推崇，也是对高尚人格的追求。
整首诗通过对孝子行为的赞美和对古代圣贤的向往，展现了对道德伦理的深刻思考，以及对理想人格的不懈追求。
- 作者介绍
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庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。朝代：明
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