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《与李敬熙·其六》全文
发布时间:2025-12-05 13:44:08 明 / 庄昶   形式: 七言律诗  押[元]韵

子道谁卑父道尊,可将定位问乾坤。

人言莫谓何须恤,天鉴还知略未昏。

千古是非良自我,人间祸福恐无门。

老泉明论公曾读,但识雷霆亦理存。

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鉴赏

这首诗《与李敬熙(其六)》由明代诗人庄昶所作,通过深邃的哲理思考,探讨了父子之道、人性、天鉴以及世间的是非祸福等主题。

首联“子道谁卑父道尊,可将定位问乾坤。”提出父子之间的道德地位,子道虽可能被视为较低,但父亲的地位尊崇,这种道德定位可以向天地寻求答案。这里运用了对比和反问的手法,强调了父子关系中父亲的权威性。

颔联“人言莫谓何须恤,天鉴还知略未昏。”则转向对人性的探讨。面对他人的言论,不应轻易忧虑或否定,因为上天的智慧并未完全丧失,能够洞察人心。这一联表达了对人性的深刻理解,同时也暗示了对上天智慧的信任。

颈联“千古是非良自我,人间祸福恐无门。”进一步阐述了个人对于是非判断的重要性,认为历史上的对错最终由个人内心判断,而人间的祸福似乎没有明确的途径或解释,暗示了命运的复杂性和不可预测性。

尾联“老泉明论公曾读,但识雷霆亦理存。”引用了古代典籍中的内容,表明了对传统智慧的尊重和认同,同时指出即使在自然现象如雷霆这样的极端情况下,也有其内在的道理存在。这一联体现了对自然法则和人类行为之间关系的深刻思考。

整体而言,这首诗通过一系列的对比、引申和象征手法,展现了作者对道德、人性、命运和自然法则的深入思考,以及对传统智慧的尊重和对宇宙真理的探索。

作者介绍
庄昶

庄昶
朝代:明

庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。
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