文殊亲到见非亲,踪迹浑无碍塞人。
一丈方方遮障了,如何弹击现全身。
文殊亲到见非亲,踪迹浑无碍塞人。
一丈方方遮障了,如何弹击现全身。
这首诗是宋代僧人释智朋所作的《隐室》。诗人以文殊菩萨的形象开篇,表达了一种超越世俗亲疏关系的境地,暗示了佛法中的无我与空性。"文殊亲到见非亲",意指文殊菩萨虽亲自降临,但其本质超越了世俗的亲近感,如同明师点化,让人顿悟真理并非来自外在的依赖。
接下来的"踪迹浑无碍塞人"进一步强调了这种无痕无迹的智慧,它不拘泥于形式,对人心灵的触动是直接而无障碍的。"一丈方方遮障了"描绘出一种看似封闭或遮蔽的空间,可能象征着世俗的束缚或修行者的内心障碍。
然而,最后一句"如何弹击现全身"则揭示了关键:即使在这样的遮蔽中,通过深入的洞察和修行,也能突破障碍,展现出完整的自我,即佛性或内在的觉悟。整首诗寓言般地表达了佛教中关于解脱、智慧与内在真实的深刻见解。
望尘斗以北,倾盖江之阳。
命驾慰迟暮,倚楼讯行藏。
下榻沉痾失,拥彗端忧忘。
玉藻敷温丽,金薤披玻琅。
沦诗缀四始,逸籀括三苍。
荒经询夏后,汲冢怀周王。
赓皋既旦旦,聆挚何洋洋。
维时首朱夏,迅晷改青阳。
款言移日稷,彦会属辰良。
蒲葵聊短咏,木桃愧申章。
绿柳沙迷,白楼烟袅。莎青花落鹃声杳。
紫龙两两没遥天,双双玄鹤归华表。
子建才高,甘罗年少。论经纶、那有君怀抱。
竟一抔黄土掩英贤,想九原,痛恨乾坤老。
空名适自误,寡识冒天刑。
应念投沙客,多愧鲁连生。
感此三叹息,泪满逐臣缨。
白日在青天,为君前致辞。
我本草间人,幸遭圣明时。
投躯寄天下,远为千载期。
一度浙江北,茫然使心悲。
世路成奔峭,万姓危朝霜。
修蛇横洞庭,独坐伤激扬。
六驳食猛虎,剪棘树兰芳。
献书入金阙,著论谈兴亡。
浮云蔽紫闼,虹霓掩天光。
黄金消众口,青蝇遂成冤。
其事竟不就,小节岂足言。
松柏本孤直,虬龙盘古根。
瑶草寒不死,犹怀明主恩。