踏踏吴歌十二时。油车白马客参羞。
自从风雨西陵歇，翻却杨枝唱竹枝。
《西湖竹枝词·其一》全文
- 鉴赏
这首《西湖竹枝词（其一）》由明代诗人王衡所作，通过细腻的笔触描绘了西湖边的风土人情与自然景色，充满了浓厚的生活气息和地域特色。
首句“踏踏吴歌十二时”，以轻快的节奏勾勒出吴地特有的民歌在一天十二时辰中的流转，仿佛能听到那悠扬的歌声在耳边回荡，充满了生活的韵律感。次句“油车白马客参羞”，则描绘了一幅生动的画面：油车（一种运输工具）载着白马，行走在路上，而远方的客人正带着羞涩的心情参与其中，或许是在某个节日或庆典上，这样的场景充满了人情味和节日的喜庆气氛。
后两句“自从风雨西陵歇，翻却杨枝唱竹枝”，则将视角转向了自然界的变换。风雨过后，西陵（可能指西湖周边的山岭）恢复了宁静，此时人们开始换唱竹枝词，这是一种与自然和谐共处的生活状态的体现。竹枝词是民间流传的一种诗歌形式，常用来表达对自然景色的喜爱和对生活的感慨，这里的转换不仅展现了季节的变化，也寓意着人们心态的调整与自然的融合。
整体而言，这首诗通过对日常生活场景的细腻描绘，展现了西湖地区独特的文化风貌和人与自然和谐相处的美好图景，语言流畅，情感真挚，富有生活气息，是明代文学中不可多得的佳作。
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《登干山绝顶俯眺二百八十峰浩然作歌》【清·姚燮】三台无根五岳小，天姥儿孙头白早。神仙亦是萧寥驹，随代随时作尘扫。我能到此宁非仙，俯首四顾无人间。人间却在白云下，自吾别后当千年。白云在下天在上，云面青岚日摩荡。西奔万牛南驱羊，北迤惊?东走浪。青光尽处变?采，不是山岚是沧海。海烟卷入山岚中，倾刻沧桑百回改。仰首不见鹏鸟飞，云隙过鹰如虫微。日轮悬臂玉槃大，足跟愁雨方霏霏。愁雨秋声日春色，梧落桃开一云隔。孤心已了万劫殊，寸掌全收八埏窄。白云渐低山渐高，掌影反覆心根牢。乱山但似乱坟积，云气都为水气飘。我方有住究何住，陵阳容成不相遇。茫茫大千蟭螟身，再死重生一回步。吁嗟乎，死生岂为吾身哀，亦非以此哀后来。块然顽石今未开，焉知中有金银台？焉知上古广成子，至今姣好犹童孩。不如撒手返尘世，尽吾所事全吾归，形神有灭名无灰。形神有灭名与灰，除此眼中海水覆作堂坳杯，与此二百八十一万三千馀丈之峰一一皆崩隤。
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