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《戴山迎送神曲》全文
发布时间:2025-12-05 15:19:07 元 / 张羽   形式: 古风

山苍苍兮多木,横绝四野兮下无麓。

憋远望兮登高,神不来兮劳予。

目煦煦兮雅雅,灵修俨兮纷来御。

胡不来兮夷犹,将谁须兮远者。

芳莫芳兮涧有萍,洁莫洁兮卣之清。

云为盖兮霓为旌,神之来兮山冥冥。

绛阙兮朱堂,冠余山兮神所宫。

神之愉兮既降,翩龙驾兮云中。

屡舞兮仙仙,纷进拜兮庭前。

灵夭姣兮好服,神弗言兮意已传。

牲不实兮酒不旨,将淹神兮神安止。

神弗止兮福遗我,事夫君兮长无已。

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鉴赏

这首元末明初张羽的《戴山迎送神曲》描绘了一幅神秘而深邃的山川祭祀场景。开篇以苍茫的山林和无尽的原野为背景,展现出一种宏大而孤独的气氛。诗人登高远望,期待神灵降临,但神祇迟迟未至,让他感到疲倦和期盼。

接着,诗人描述了神灵的到来,云雾缭绕,如同华盖霓裳,神祇驾着龙车在昏暗的山间显现,显现出庄重而神秘的仪式感。宫殿般的绛阙朱堂,象征着神灵的居所,显示出对神祇的崇敬之情。

随着神灵的降临,仙人们翩翩起舞,虔诚地在庭前礼拜,神灵的美丽和威严通过他们的行为传达出来。然而,祭品虽简陋,酒也不醇厚,但神祇并未因此离去,反而赐福于人,表达了神与人的和谐共处。

最后,诗人表达出对神祇长久的侍奉愿望,希望这种虔诚的关系能永远延续下去。整首诗语言优美,情感深沉,展现了古代人们对自然神灵的敬畏和祈愿,以及对生活的深深热爱。

作者介绍
张羽

张羽
朝代:元

张羽(1333-1385)元末明初文人。字来仪,更字附凤,号静居,浔阳(今江西九江)人,后移居吴兴(今浙江湖州),与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”,又与高启、王行、徐贲等十人,人称“北郭十才子”,亦为明初十才子之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述,文辞精洁典雅,诗咏深思冶炼,朴实含华。书法纤婉有异趣,仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑,虽未精极,却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭,笔力苍秀,品在方从义上。 
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