圣贤事业本经纶，肯为巢由继后尘。
三币未回伊尹志，万钟难换子舆贫。
且因经世藏千古，已占西轩度十春。
时止时行皆有命，先生不是打乖人。
《和邵尧夫打乖吟二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代程颢所作的《和邵尧夫打乖吟二首(其二)》。诗人以“圣贤事业本经纶”开篇，表达了对圣贤事业的崇敬与追求，强调了圣贤之志不在世俗的名利，而在于经世济民的大业。接着，“肯为巢由继后尘”一句，通过对比巢父、许由两位隐士，进一步阐述了圣贤之志与隐逸之士的不同追求。
“三币未回伊尹志，万钟难换子舆贫”两句，引用了伊尹和子舆（即颜回）的故事，伊尹拒绝了三次丰厚的赏赐，子舆则甘于清贫，以此来说明圣贤之志不受物质诱惑的影响，他们追求的是更高远的精神境界。
“且因经世藏千古，已占西轩度十春”表达了圣贤之志在于经世致用，他们的智慧与德行可以流传千古。同时，诗人也借“西轩度十春”这一细节，暗示了圣贤之志的持久与深远影响。
最后，“时止时行皆有命，先生不是打乖人”两句，点明了圣贤行事遵循天命，不会为了个人私利而违背道义，他们行事有原则，不为世俗所动，不是那种投机取巧之人。整首诗通过对圣贤精神的颂扬，展现了诗人对理想人格的向往与追求。
- 作者介绍
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程颢
程颢（hào）（1032年—1085年7月9日）字伯淳，学者称明道先生。世居中山（今保定定州），后从开封徙河南（今河南洛阳）。北宋哲学家、教育家、诗人，理学的奠基者，“洛学”代表人物。程颢为嘉祐年间进士，神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。在学术上，程颢提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。朝代：宋 字：伯淳 籍贯：洛阳（今属河南） 生辰：1032-1085
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