仙云叠翠拥仙楼,一瓣心香到十洲。
寿世文章宗大雅,仁人气谊羡清流。
新诗韵续三生约,宝剑光寒五月秋。
无数高才题粉壁,我来翘望鹤添筹。
仙云叠翠拥仙楼,一瓣心香到十洲。
寿世文章宗大雅,仁人气谊羡清流。
新诗韵续三生约,宝剑光寒五月秋。
无数高才题粉壁,我来翘望鹤添筹。
这首诗以“和同社题仁寿室原韵”为题,出自清代诗人安念祖之手。诗中描绘了一幅仙云缭绕、翠绿环绕的仙境景象,仙楼之上,一瓣心香飘散至十洲之地,营造出一种超凡脱俗的氛围。接下来,诗人赞美了仁寿室主人的文章如大雅之宗,仁爱之气谊如同清澈的水流,表达了对主人高尚品德的敬仰。
诗的后半部分转向了艺术与才华的颂扬,提到新诗韵律的延续,如同三生之约,寓意着艺术传承的永恒。宝剑的光芒在五月的秋天里显得格外寒冷,象征着锐利的思想与坚定的决心。最后,无数高才在粉壁上留下墨迹,诗人则翘首以待,期待着更多才华横溢的人加入,共同创造更多的艺术佳作。
整体而言,此诗不仅展现了诗人对自然美景的细腻描绘,更蕴含了对高尚品德、艺术传承以及人才汇聚的赞美之情,体现了清代文人对于理想社会的向往与追求。
黄花岁岁与秋期,又见登高落帽时。
云水光中孤赏玩,簿书丛里足栖迟。
大篇且对玉连琐,小酌何须金屈卮。
只恐颓檐并败屋,不禁巽二恣狂吹。
我卜我居,游息在兹。有荣者木,日封殖之。
本根既固,发生以时。我时倾瞻,中心慨而。
维人之生,孰本孰根。惟皇降衷,天理具存。
是曰成性,道义之门。钦斯承斯,大化以敦。
嗟彼世人,自安浅陋。德不图新,恶或念旧。
有干惟禄,有觊惟富。孰能毅然,不为利疚。
我怀师训,罔敢失坠。匪道曷从,匪义曷畏。
圣门虽远,率焉以冀。庶几疲驽,久亦告至。
是灯非草爇,亦非以膏滋。
又非似瓶贮,亦非似盘擎。
自灵府踊出,眼界现光辉。
随高下岩谷,以至杳霭外。
然祈近眉睫,倏出寻丈间。
亦有本无睹,启发悲悔心。
发心不须臾,所见亦如是。
暂发俄即退,终亦不可得。
二人或并处,所见各一境。
以至五六辈,亦复五六种。
人心如人面,是灯亦如之。
譬如有目人,皆见当空月。
目有昏明异,月亦分昏明。
或有目眚者,随眚作光相。
不幸无目者,元未尝有月。
大智慧光明,遍满河沙界。
何独不见灯,亦复不见我。
何独不见我,总不知所见。