万里不自照,清光随雨休。
可堪幽魄死,还似去年秋。
有笛悲遥夜,无人在远楼。
共谁高枕卧,相与梦沧洲。
万里不自照,清光随雨休。
可堪幽魄死,还似去年秋。
有笛悲遥夜,无人在远楼。
共谁高枕卧,相与梦沧洲。
这首诗描绘了诗人对月光的期待和失落,以及由此引发的孤独与怀旧之情。"万里不自照",形象地写出月亮隐藏在云层之后,无法照耀大地的景象,暗示了诗人未能如愿看到明亮的中秋月。"清光随雨休"进一步强化了这种遗憾,意味着连雨水都遮住了月色。
"可堪幽魄死,还似去年秋",诗人将无月之夜比作亡者的幽魂,表达了一种深深的哀伤,仿佛这空缺的月色象征着时光流逝和人事变迁,与去年的中秋形成了鲜明对比。
"有笛悲遥夜,无人在远楼",远处的笛声在寂静的夜晚显得格外凄凉,诗人独自在高楼之上,更显孤独。他渴望有人陪伴共享这月色,但现实中却是形单影只。
最后两句"共谁高枕卧,相与梦沧洲",诗人表达了对理想中的宁静生活——与知心人共眠于清幽之地(沧洲)的向往,这梦境成为他在这寂寞中秋之夜唯一的慰藉。
总的来说,这首诗以月为引,抒发了诗人对团圆、友情的渴望以及对时光易逝的感慨,展现了宋词中常见的孤寂与怀旧主题。
有耳谁能免厥闻,要当于闻清浊分。
泉之响在闻清矣,惠泉之清更莫群。
萦河络石所弗免,色尘虽泯馀空尘。
古德创为淘洗法,土炉护竹坚而文。
松枝取携那费力,燃火弗炊烟生芬。
庵外老松莞尔笑,谁为新者谁为陈。
如此好山不试茗,更当何处佳期敦。
名流诗画卷在案,山僧宝弆拟传薪。
圆池溶溶用不竭,瓶罄罍耻徒议纷。
火候既臻众响奏,听泉有耳休更云。
闻中入流忘所寂,大士方便信巧权。
绿杯小啜便当去,壁间旧作居然存。
长歌险韵一再叠,春花春鸟从头新。
观民课吏吾正务,禅房静赏宁宜珍。
禅房静赏宁宜珍,溪边待久迎銮人。
《汲惠泉烹竹炉歌再叠旧作韵》【清·弘历】有耳谁能免厥闻,要当于闻清浊分。泉之响在闻清矣,惠泉之清更莫群。萦河络石所弗免,色尘虽泯馀空尘。古德创为淘洗法,土炉护竹坚而文。松枝取携那费力,燃火弗炊烟生芬。庵外老松莞尔笑,谁为新者谁为陈。如此好山不试茗,更当何处佳期敦。名流诗画卷在案,山僧宝弆拟传薪。圆池溶溶用不竭,瓶罄罍耻徒议纷。火候既臻众响奏,听泉有耳休更云。闻中入流忘所寂,大士方便信巧权。绿杯小啜便当去,壁间旧作居然存。长歌险韵一再叠,春花春鸟从头新。观民课吏吾正务,禅房静赏宁宜珍。禅房静赏宁宜珍,溪边待久迎銮人。
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