物外千年寺,人间四绝名。
两廊诸岳色,九里乱松声。
海气飘僧院,秋钟彻县城。
夜来疏磬断,月影遍楼清。
物外千年寺,人间四绝名。
两廊诸岳色,九里乱松声。
海气飘僧院,秋钟彻县城。
夜来疏磬断,月影遍楼清。
这首诗是宋代诗人赵湘所作的《题国清寺》,通过对千年古寺的描绘,展现了其超凡脱俗的意境和独特的自然风貌。首句"物外千年寺",点出寺庙远离尘世的宁静与悠久历史,"人间四绝名"则强调其在世人眼中的非凡地位。接下来的两句"两廊诸岳色,九里乱松声",通过描绘山岳之色和松林之声,营造出一种深远而壮丽的景象。
"海气飘僧院",运用夸张手法,写出了寺庙被海雾缭绕的神秘感,"秋钟彻县城"则传达出寺庙钟声穿透力之强,连县城都能听见,显示出其影响力。最后两句"夜来疏磬断,月影遍楼清",描绘了夜晚寺庙的寂静与月光洒满楼阁的清幽画面,给人以静谧而禅意的体验。
整体而言,这首诗以精炼的语言,描绘了国清寺的自然景观和人文气息,体现了诗人对古寺的敬仰和对禅意生活的向往。
检历日,检历日,婚葬待决日家笔。
欧西通国无日家,国强人富操何术。
我笑马迁传日者,史笔虽高见斯下。
日家争宗鬼谷言,咸池死耗兼丧门。
又言葬地有方向,贪狼巨门兼旺相。
贪狼巨门此何神,一神能管万万人。
不管生人偏管死,向人坟墓作风水。
向之则吉背则凶,无乃偪仄神心胸。
西人事死道近墨,自亡迨葬廿四刻。
若使人人待日家,丧堂已被巡捕逼。
葬亲我国胜欧西,必须择日真无稽。
一心孝,一求福,一半欣幸一半哭。
我想此时孝子心,天人大战堪捧腹。
因之追论司天台,好言休咎斯奇哉。
星流彗见皆言祸,占经论说真蠢才。
立冬以后流星会,地球行入流星内。
占言星走主乱离,同治中兴却见之。
彗星轨道有定处,一年各有应行度。
嘉庆之时彗竟天,何由国泰民丰年。
须言人事舍天象,大家无作懵懵想。
天变由无一定殃,日家之说尤荒唐。
惠迪从逆理归一,不必长年检历日。
《闽中新乐府录二首》【清·林纾】检历日,检历日,婚葬待决日家笔。欧西通国无日家,国强人富操何术。我笑马迁传日者,史笔虽高见斯下。日家争宗鬼谷言,咸池死耗兼丧门。又言葬地有方向,贪狼巨门兼旺相。贪狼巨门此何神,一神能管万万人。不管生人偏管死,向人坟墓作风水。向之则吉背则凶,无乃偪仄神心胸。西人事死道近墨,自亡迨葬廿四刻。若使人人待日家,丧堂已被巡捕逼。葬亲我国胜欧西,必须择日真无稽。一心孝,一求福,一半欣幸一半哭。我想此时孝子心,天人大战堪捧腹。因之追论司天台,好言休咎斯奇哉。星流彗见皆言祸,占经论说真蠢才。立冬以后流星会,地球行入流星内。占言星走主乱离,同治中兴却见之。彗星轨道有定处,一年各有应行度。嘉庆之时彗竟天,何由国泰民丰年。须言人事舍天象,大家无作懵懵想。天变由无一定殃,日家之说尤荒唐。惠迪从逆理归一,不必长年检历日。
https://www.ahchsz.com/shici/sYRru.html
意态雄而杰。战英姿、龙眉豹颈,仙风道骨。
世界大千任游戏,小小神通鹘突。
随便尔、自由快活。
一担云烟一犁雨,化天妆、挂碍都超脱。
伸指比,秋中月。红尘万丈君休跌。
问交游、几人青眼,几人热血。
重奠玄黄逞光复,幻出花花叶叶。
已悟澈、死生寂灭。
杯酒独浇赵州土,谢空王、誓守湖山节。
且痛洒,金壶墨。