厚地效珍，嘉木纪瑞。匪刻匪雕，具文见意。
三登太平，允协圣治。诗雅咏歌，有光既醉。
《绍兴朝会十三首.皇帝初举酒用《瑞木成文》》全文
- 鉴赏
这段诗句蕴含着深厚的文化内涵和崇高的道德追求。"厚地效珍，嘉木纪瑞"表达了对丰饶土地和吉祥之物的赞美，体现出古人对于自然恩赐的感激与期待。"匪刻匪雕，具文见意"则描绘了一种不经雕琢却自有文采的情景，寓意深远，不仅在于物理之美，更在于精神层面的丰富和内涵。
"三登太平，允协圣治"显示了诗人对于太平盛世的向往以及对君主圣明政治的赞誉。这里的"三登"可能象征着时间的积累或重复，以此来强调太平之世的长久与稳固。
"诗雅咏歌， 有光既醉"则是诗人在这样的美好境遇中，通过吟诵诗歌来表达自己的喜悦之情。"有光"可能指的是君主的恩泽或是文化的光辉，而"既醉"则形象地描绘出诗人在这种精神盛宴中的忘我与满足。
整体来看，这段诗句不仅仅是在描述一种景象，更是在表达一种理想的政治状态和文化追求，是对君主、国家以及文化之美的颂扬。
- 作者介绍
-
郊庙朝会歌辞
朝代：宋
- 猜你喜欢
往年与关止叔相别甬上止叔见勉学道甚勤且曰无为专事文字间也及今五年矣尚未有所就因作诗见志且以自警也
老关别我时，笑我勤苦甚。
曰吾与子然，同此一味静。
收功粥鱼底，笔墨有讥评。
五年念此语，但见日月竞。
虽无蛾眉斧，亦有晏安鸩。
斯人今何往，想作大树荫。
我走足欲茧，始学两鸟噤。
君看齐声讴，何异众哭临。
繁红成春条，本自其天性。
风雨颂繫之，不有十日盛。
人生亦作聊，共未免此病。
乃知钁头通，已胜狗脚朕。