神京碟血竟生还,忍死重过石岭关。
一寸秋毫成野史,百年老泪洒空山。
身经北渡流离际,才与东坡伯仲间。
文献中州尽凋丧,赖君大手记完颜。
神京碟血竟生还,忍死重过石岭关。
一寸秋毫成野史,百年老泪洒空山。
身经北渡流离际,才与东坡伯仲间。
文献中州尽凋丧,赖君大手记完颜。
这首诗《读元遗山集》由清代诗人凌廷堪所作,通过对元代诗人遗山的诗歌集进行阅读和思考,表达了对历史变迁、民族兴衰以及文化传承的深刻感慨。
首联“神京碟血竟生还,忍死重过石岭关”,描绘了历史上的动荡与牺牲,神京(指北宋都城东京开封)在战乱中遭受破坏,但仍有生还者,他们忍着生离死别之痛,再次踏上艰难的旅程,穿越石岭关,象征着不屈的精神和对未来的希望。
颔联“一寸秋毫成野史,百年老泪洒空山”,通过比喻的手法,将个人命运与历史的微小片段相联系,即使是最微不足道的经历,也可能成为后世了解历史的线索。同时,百年老泪洒空山,表达了对逝去岁月的哀思和对历史沧桑的感慨。
颈联“身经北渡流离际,才与东坡伯仲间”,将诗人自己与苏轼(东坡)相提并论,意味着在经历了北方迁徙的苦难之后,诗人的才华与坚韧不拔的精神与苏轼相媲美,体现了对古代文人精神的敬仰和自我期许。
尾联“文献中州尽凋丧,赖君大手记完颜”,指出中原地区因战乱而文献凋零,幸亏有遗山这样的文人记录下了这段历史,保存了文化记忆。这里“完颜”可能指的是金朝的完颜氏家族,遗山是金朝末年到元朝初年的著名诗人,他的作品对于后世了解那段历史具有重要意义。
整体而言,这首诗不仅展现了对历史人物的崇敬之情,也蕴含了对文化传承与个人命运的深沉思考,体现了诗人对历史的敏锐洞察和对文化的深厚情感。
瘴雾三年恬不怪,反畏北风生体疥。
朝来缩颈似寒鸦,焰火生薪聊一快。
红波翻屋春风起,先生默坐春风里。
浮空眼缬散云霞,无数心花发桃李。
翛然独觉午窗明,欲觉犹闻醉鼾声。
回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。
一舌转法轮,一睫具大千。
妙境造诸极,自非言可诠。
离尘有圜石,俯顶突过前。
苍根老檀树,挟势相蜷连。
偻行出其下,触气芝菌鲜。
仰惊万仞势,一落当吾肩。
古苔厚三尺,蹴之疑薄棉。
腕底华鬘云,尽作楼台悬。
楼台百二门,面面皆有天。
一天一世界,随界开白莲。
此莲非佛种,亦非凡世妍。
跨凤掇其英,触手成古烟。
不知此身轻,已置莲叶巅。
风来颇愁折,其下龙所渊。
眼摄列缺车,扬火驱铿鼘。
遂使布金地,糜碎无寸全。
吾意造诸幻,直破混沌先。
似兹结构奇,知巧难凿穿。
天心好神诡,得毋元气镌。
寂外守中拙,庶希龟鹤年。
君为万里宰,恩及五湖人。
未满先求退,归闲不厌贫。
远峰晴更近,残柳雨还新。
要自趋丹陛,明年鸡树亲。
出西门。步念之。今日不作乐。当待何时。逮为乐。
逮为乐。当及时。何能愁怫郁。当复待来兹。酿美酒。
炙肥牛。请呼心所欢。可用解忧愁。人生不满百。
常怀千岁忧。昼短苦夜长。何不秉烛游。
游行去去如云除。弊车羸马为自储。出西门。
步念之。今日不作乐。当待何时。夫为乐。
为乐当及时。何能坐愁怫郁。当复待来兹。饮醇酒。
炙肥牛。请呼心所欢。可用解忧愁。人生不满百。
常怀千岁忧。昼短而夜长。何不秉烛游。
自非仙人王子乔。计会寿命难与期。
自非仙人王子乔。计会寿命难与期。人寿非金石。
年命安可期。贪财爱惜费。但为后世嗤。
《西门行》【汉·两汉乐府】出西门。步念之。今日不作乐。当待何时。逮为乐。逮为乐。当及时。何能愁怫郁。当复待来兹。酿美酒。炙肥牛。请呼心所欢。可用解忧愁。人生不满百。常怀千岁忧。昼短苦夜长。何不秉烛游。游行去去如云除。弊车羸马为自储。出西门。步念之。今日不作乐。当待何时。夫为乐。为乐当及时。何能坐愁怫郁。当复待来兹。饮醇酒。炙肥牛。请呼心所欢。可用解忧愁。人生不满百。常怀千岁忧。昼短而夜长。何不秉烛游。自非仙人王子乔。计会寿命难与期。自非仙人王子乔。计会寿命难与期。人寿非金石。年命安可期。贪财爱惜费。但为后世嗤。
https://www.ahchsz.com/shici/rzN8c.html