南风薰兮,如其仁兮。盎乎惠和,物之乐且欣兮。
南风薰兮,人之近兮。
天温厚之气,以幸吾鄱江之民兮。
南风薰兮,于诞之辰兮。何以寿之有,南山之椿兮。
南风薰兮,我不靳兮。
无请弗获,以幸吾乐平之民兮。
南风薰兮,如其仁兮。盎乎惠和,物之乐且欣兮。
南风薰兮,人之近兮。
天温厚之气,以幸吾鄱江之民兮。
南风薰兮,于诞之辰兮。何以寿之有,南山之椿兮。
南风薰兮,我不靳兮。
无请弗获,以幸吾乐平之民兮。
这首诗描绘了一幅南风带来温暖与祥瑞的美好景象。"薰兮"一词,常用以形容春风的和煦与柔顺,"如其仁兮"则表达了作者对这份自然恩赐的赞美之情。诗中多次反复"南风薰兮",强调了南风所带来的温暖气息,如同君子的宽厚仁德。
在"盎乎惠和,物之乐且欣兮"一句中,作者用"盎乎"形容南风的遍布与充沛,以及它对万物生长所带来的欢愉。接着"人之近兮"表明这份温暖是普世皆可享有的,而非仅限于某个特定群体。
诗中还提到"天温厚之气, 以幸吾鄱江之民兮",这里的"天温厚之气"指的是自然界对人间的恩惠与关怀。作者认为这种气息是大自然赋予鄱江一带人民的福泽。
至于"南风薰兮,于诞之辰兮",则是在庆祝某个喜悦之事的发生,可能是一种生育或新生命的象征。紧接着"何以寿之有,南山之椿兮"一句中,提到了长寿与南山上的椿树,这里椿树常被用来比喻长寿和吉祥。
最后两句"南风薰兮,我不靳兮。无请弗获,以幸吾乐平之民兮"表达了作者对于这份自然恩赐的欣喜与感激,"我不靳兮"意味着接受这一切而心存感激,而"无请弗获"则强调了一种不待言明即可获得的天然福祉。
总体来说,这首诗是一首颂扬自然美好、赞美万物和谐共生的佳作,充满了对大自然恩赐与生机勃勃的赞美之情。
种橘不向巴邛村,君家有地连吴门。
传来岂独自三世,羡彼密叶并深根。
上池神水旧沾润,宜雨宜露宜晴暾。
托名为隐有大小,中隐留司蒙圣恩。
秋风实缀万千颗,济物不曾忙子孙。
慕君阀阅正相抗,交币肯异朱陈婚。
兹因幼子疾求治,良药屡用劳朝昏。
回生之后伸报谢,墨洒水麝凝秋痕。
画图写成侑诗句,清比琬琰香兰荪。
橘隐之名自斯著,平生未负恒心存。
董狐倘脩入佳传,扬播永远弥乾坤。
苏耽往昔来为罕,仁者有后古所论。
炎海深无极,如君送我情。
海水碾飞轮,如君送我行。
我本林泉癖,无意谒帝京。
胡天苦相厄,鲸鲵肆东瀛!
谁呼仓葛死,孰谅伯夷清?
家山怅已矣,避地偕寡兄。
漂摇无定处,遑计身外名?
主人勉相勖,酌我以巨觥。
劝我贾馀勇,莫负寸心盟!
慷慨赠多金,策厉奋前程。
为贫为禄仕,听鼓五羊城。
努力还自爱,勿堕我家声!
我爱我秋河,才迅如律令。
新诗压行李,读罢心为倾。
搔首问青天,天高月正明。
欲别转无言,感愧心交萦。