大悲观音开正面,官不容针通一线。
鼠拽葫芦有底忙,鬼争漆桶无人颂。
大悲观音开正面,官不容针通一线。
鼠拽葫芦有底忙,鬼争漆桶无人颂。
这首诗是宋代僧人释道颜所作的《颂古(其十七)》。诗中以独特的比喻描绘了观音菩萨的形象和佛法的精微。"大悲观音开正面"象征着观音菩萨悲悯众生,展现其智慧与慈悲的正面形象。"官不容针通一线"则形容佛法之微妙,如同官府的法度精细到连针孔都无法穿透,却能引导人们走向一线生机。
"鼠拽葫芦有底忙"运用了生动的动物意象,暗示修行者在探索佛法时的困惑与忙碌,如同老鼠拉扯葫芦,虽然忙碌却不知葫芦的真正含义。"鬼争漆桶无人颂"进一步描绘了佛法的深奥,即使在阴暗之处,人们也难以理解并给予赞誉,只有少数人能领悟其真谛。
整体来看,这首诗寓言性强,通过日常生活的场景和意象,表达了佛法的深远与不易察觉,体现了诗人对佛法的独特理解和感悟。
饯者石与高,庆者徐与项。
醵者郑与苏,张侯为兼讲。
酒兵互劘垒,学植交刺䎧。
时与优孟词,间出德山棒。
吻捷诧先鸣,途穷争绝港。
同声暂谐昵,异论忽儱傋。
百年能几笑,莫作受钱缿。明朝会稽脚,已著邕州?。
饥驱自此去,担远无人耩。谁能告诸公,收取镜湖?。