闻说周仙有后身，出山不为两朱轮。
白云丹灶俱无恙，凭汝殷勤谢主人。
《余为建阳令遣小吏王堪为西山翁之役翁留之仙游山房招鹤亭之上令抄道书久之若有所悟弃家不归后六七年访余田间敝裘跣足真为道人矣自言欲谒翁于桐城作五诗送之·其四》全文
- 注释
- 周仙：传说中的仙人。
后身：转世或后继者。
朱轮：古代贵族所乘的红色车轮，象征高位。
白云丹灶：指修炼仙术的地方，象征隐居生活。
殷勤：热情而周到。
主人：此处可能指仙人的朋友或资助者。
- 翻译
- 听说周仙有转世之身，他出山不是为了追求荣华富贵。
炼丹的白云和炉灶都安然无恙，就拜托你代我向主人致谢。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期的文学家刘克庄所创，体现了诗人对道家的向往和追求。从诗中可以感受到一种超脱世俗、返璞归真的生活态度。
“闻说周仙有后身，出山不为两朱轮。”这两句表达了诗人对传说中周仙的尊崇，相信他有着不为红尘所羁绊的高洁灵魂，不再被世俗的荣华富贵所吸引。
“白云丹灶俱无恙，凭汝殷勤谢主人。”诗人通过这两句描写自己与自然界的和谐相处，以及对提供避难之地的主人表达感激之情。这里的“白云”象征着纯净无暇的境界，“丹灶”则是道家修炼的炉鼎，寓意于精神的修养与提升。
整首诗通过简洁的语言和自然山水的描绘，传达了诗人对于超脱尘世、追求心灵自由的深刻愿望。同时，也反映出当时文人墨客对于道家思想的广泛兴趣和认同。
- 作者介绍
-
刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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度秦岭
狗日去中山，春尽抵冯翊。
闰晦适石城，发轸蒙再谪。
有侄佐晋阴，所幸在肘腋。
儿女本天爱，未免各分北。
同行五六口，出关已登陟。
舍去两京道，右手入大谷。
入谷路崎岖，少前屡颠踬。
秦岭生所闻，今日乃相识。
一舍蹑其跌，两舍跨其脊。
东井闻水声，南箕观簸析。
西历华山小，北瞰黄河赤。
大荔信毫末，中条真拳石。
终夜听猿啼，白昼履虎迹。
俯仰天地间，浩然为一色。
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婢仆急榆火，腹背互熏炙。
辗转竟号呼，良久各苏息。
其南差沵迤，稍降已温液。
及至洛水滨，挥汗复畴昔。
乃知高卑殊，能使气令易。
商于固善地，又且近乡国。
感涕荷君恩，死生宁有极。
凡人历艰险，乃心方惊策。
常使处燕安，政如怀鸩毒。
所以古先人，平居犹运甓。
《度秦岭》【宋·张舜民】狗日去中山，春尽抵冯翊。闰晦适石城，发轸蒙再谪。有侄佐晋阴，所幸在肘腋。儿女本天爱，未免各分北。同行五六口，出关已登陟。舍去两京道，右手入大谷。入谷路崎岖，少前屡颠踬。秦岭生所闻，今日乃相识。一舍蹑其跌，两舍跨其脊。东井闻水声，南箕观簸析。西历华山小，北瞰黄河赤。大荔信毫末，中条真拳石。终夜听猿啼，白昼履虎迹。俯仰天地间，浩然为一色。是时甫中元，寒冻地欲坼。婢仆急榆火，腹背互熏炙。辗转竟号呼，良久各苏息。其南差沵迤，稍降已温液。及至洛水滨，挥汗复畴昔。乃知高卑殊，能使气令易。商于固善地，又且近乡国。感涕荷君恩，死生宁有极。凡人历艰险，乃心方惊策。常使处燕安，政如怀鸩毒。所以古先人，平居犹运甓。
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- 诗词赏析