九月九日西山爽,都门车马纷来往。
白玉装轮流水飞,黄金作勒游龙上。
帝京佳节异寻常,山间满目生辉光。
峰头锦绮千层绚,坞里笙歌百道杨。
五侯七贵竞繁华,步障行庖处处誇。
不分开襟听觱栗,愿言停斝奏琵琶。
日拥扶桑翠黛新,行人藉藉动芳尘。
登山一望中原色,万里苍茫倍怆神。
空传雄迈称宣武,莫叹爽鸠真乐土。
风前落帽是何人,花下白衣贤地主。
沧海桑田那可纪,紫萸黄菊年年事。
斗酒相倾自古今,牛山何必多挥涕。
九月九日西山爽,都门车马纷来往。
白玉装轮流水飞,黄金作勒游龙上。
帝京佳节异寻常,山间满目生辉光。
峰头锦绮千层绚,坞里笙歌百道杨。
五侯七贵竞繁华,步障行庖处处誇。
不分开襟听觱栗,愿言停斝奏琵琶。
日拥扶桑翠黛新,行人藉藉动芳尘。
登山一望中原色,万里苍茫倍怆神。
空传雄迈称宣武,莫叹爽鸠真乐土。
风前落帽是何人,花下白衣贤地主。
沧海桑田那可纪,紫萸黄菊年年事。
斗酒相倾自古今,牛山何必多挥涕。
这首诗描绘了明朝时期九月九日重阳节在西山登高的盛况与怀古之情。开篇“九月九日西山爽”,点明时间地点,营造出一种清朗爽快的氛围。接着“都门车马纷来往”,描绘了节日当天京城内外热闹非凡的景象,车水马龙,人流如织。
“白玉装轮流水飞,黄金作勒游龙上”两句,运用比喻手法,将车轮比作白玉,游龙比作黄金装饰,形象生动地展现了车辆的奢华与速度感。随后,“帝京佳节异寻常,山间满目生辉光”则进一步强调了节日的特殊意义和山间景色的辉煌。
“峰头锦绮千层绚,坞里笙歌百道杨”描绘了山峰上色彩斑斓的美景,以及山间传来的欢歌笑语,渲染出一片欢乐祥和的气氛。接下来,“五侯七贵竞繁华,步障行庖处处夸”通过对比,突出了贵族们的奢华生活,同时“不分开襟听觱栗,愿言停斝奏琵琶”表达了诗人对音乐艺术的热爱和对美好生活的向往。
“日拥扶桑翠黛新,行人藉藉动芳尘”描绘了日出时分,山色清新,行人的脚步在尘土中留下痕迹,充满了生机与活力。最后,“登山一望中原色,万里苍茫倍怆神”表达了诗人站在高处,远眺中原大地,心中涌起的感慨与思绪。
“空传雄迈称宣武,莫叹爽鸠真乐土”两句,诗人借古喻今,表达了对历史变迁的感慨,同时也对当前的生活环境表示了肯定。“风前落帽是何人,花下白衣贤地主”则以具体场景,赞美了那些在自然美景中享受生活的人们。
“沧海桑田那可纪,紫萸黄菊年年事”表达了对时间流逝的感慨,以及对传统节日习俗的传承。“斗酒相倾自古今,牛山何必多挥涕”则是对友情与人生哲理的思考,鼓励人们珍惜当下,乐观面对生活。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和情感表达,展现了明代重阳节登高活动的盛况,以及诗人对历史、自然、生活和友情的深刻感悟,具有较高的文学价值和审美情趣。
落日半衔江上峰,峰峰矗若青芙蓉。
香炉五老在咫尺,令人一见开心胸。
昔贤馀韵满中谷,社里莲花洞门鹿。
耳根万马呼天风,无乃悬岩泻秋瀑。
冥探未暇客愁生,徙倚篷窗空复情。
不如觅枕且高卧,呼儿为诵琵琶行。
三江与七泽,微茫与天通。
朔气横江来,三日吹狂风。
排山扇海歘缺裂,一夜飞度匡庐雪。
黄云万里掣不开,大孤小孤安在哉。
雪花片片大如席,洲渚玲珑白盈尺。
遥随飞雁没长空,冻压枯松翻绝壁。
千艘万舸依江头,停桡住楫聊淹留。
且须沽酒与君醉,莫因蹭蹬空嗟愁。
可怜世事相反覆,君不见今日北风明日休。
西清阁老李蓟丘,笔法妙过文湖州。
试拈雪茧翻墨沈,淋漓埽作湘云浮。
箨龙迸土翠胎绽,秀出亭亭苍玉干。
十茎五茎何必多,老嫩风晴总堪玩。
坚贞苦节凌岁寒,袅娜新稍翔凤鸾。
灵飙宛度佩环响,璧月或照蛟龙蟠。
蓟丘蓟丘难再得,抚卷令人空唶唶。
品题况有松雪翁,从知价重千金直。
城西诸山非不奇,我游独与兹山宜。
红樱春开山后寺,白水夏满山前陂。
幽居况与山不远,钟鼓每到空斋帷。
雨馀烟中落日下,曳杖往读头陀碑。
两崖苍苍日色古,枇杷树高阴满池。
殿灯欲昏上群鼠,塔铃已静蹲孤鸱。
兴来即游兴尽返,迎送岂要山僧知。
困穷丧乱岂无感,正赖此境忘吾悲。
嗟君何为乃自苦,破鞋短策尘中驰。
挂帆能来亦未晚,浦口三日南风吹。