朝日景曈曈，湛露溘已晞。
日暮风凄凄，啼鸟失其雏。
时迈感物化，抚事成伤悲。
严溪子张子，有儿读父书。
年少隽且文，亲颜悦以怡。
一朝成鬼录，登台空望归。
望归不归来，泪尽双目眵。
嬴博招尔魂，忍抚游子衣。
生子期养亲，安知亲哭儿。
古伤邓伯道，天道不可知。
穆伯有收子，暮年良可期。
《慰严溪张君贡士》全文
- 拼音版原文全文
慰 严 溪 张 君 贡 士 宋 /何 梦 桂 朝 日 景 曈 曈 ，湛 露 溘 已 晞 。日 暮 风 凄 凄 ，啼 鸟 失 其 雏 。时 迈 感 物 化 ，抚 事 成 伤 悲 。严 溪 子 张 子 ，有 儿 读 父 书 。年 少 隽 且 文 ，亲 颜 悦 以 怡 。一 朝 成 鬼 录 ，登 台 空 望 归 。望 归 不 归 来 ，泪 尽 双 目 眵 。嬴 博 招 尔 魂 ，忍 抚 游 子 衣 。生 子 期 养 亲 ，安 知 亲 器 儿 。古 伤 邓 伯 道 ，天 道 不 可 知 。穆 伯 有 收 子 ，暮 年 良 可 期 。
- 翻译
- 朝阳温暖照耀，清晨露珠渐渐干涸。
傍晚风声凄凉，啼叫的鸟儿失去小鸟。
时光流逝，感慨万物变化，面对世事心生悲伤。
严溪子和张子，他们的孩子在研读父亲的遗书。
那孩子年轻才俊且文采出众，父母的面庞因他而欢愉。
然而有一天他离世，登上高台空望回家的路。
盼归却不再归，泪水模糊了双眼。
嬴博呼唤你的灵魂，怎能忍心触碰游子的衣物。
养育子女本期望他们赡养父母，谁能料到会是父母为孩子哭泣。
古代的邓伯道之痛，天意难以揣测。
穆伯虽失去儿子，但晚年仍有希望。
- 注释
- 曈曈：明亮的样子。
湛露：清亮的露水。
溘：忽然。
凄凄：凄凉。
物化：事物的变化。
抚事：面对事情。
鬼录：死亡的记录。
眵：眼屎。
招尔魂：召唤你的灵魂。
期养：期望赡养。
邓伯道：古代孝子，死后母亲守墓至死。
穆伯：另一个人名，可能也是孝子。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位失去儿子的父亲的哀伤之情。开篇"朝日景曈曈，湛露溘已晞"，通过早晨的阳光和露珠的点点，烘托出一个清新的意境，但紧接着"日暮风凄凄，啼鸟失其雏"，则是晚风之中传来孤零零的鸟鸣声，显现出一种凄凉与孤独。诗人通过对自然景象的描绘，表达了自己的情感转换。
接着"时迈感物化，抚事成伤悲"，诗人感叹时光易逝，万物皆有变幻，对于已经发生的事实感到无比哀痛。"严溪子张子，有儿读父书"，这里的“严溪”指的是严溪张氏，这位父亲对儿子的期望很高，希望他能够继承自己的学问。
接下来的"年少隽且文，亲颜悦以怡"，表明这位父亲对于儿子聪颖而有才华的品性感到欣慰。然而，不幸的是，这个孩子早逝了，变成鬼录登台空望归。这一段落充满了悲痛和无奈，父亲对失去亲人的哀伤之情溢于言表。
最后几句"嬴博招尔魂，忍抚游子衣。生子期养亲，安知亲哭儿。古伤邓伯道，天道不可知。穆伯有收子，暮年良可期"，诗人通过古人的故事来表达自己对天命无常的感慨，同时也透露出对于未来的一种期待与盼望。
整首诗语言凝练，情感深沉，通过对亲情丧失的描写，展现了生命无常和人世间悲欢离合的哲理。
- 作者介绍
-
何梦桂
淳安人，生卒年均不详，约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年，（公元一二六五年）进士，为太常博士，历监察御史官，大理寺卿。引疾去，筑室小酉源。元至元中，屡召不起，终于家。梦桂精于易，著有易衍及中庸，致用。朝代：宋 籍贯：淳安
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和微之诗二十三首.和知非
因君知非问，诠较天下事。
第一莫若禅，第二无如醉。
禅能泯人我，醉可忘荣悴。
与君次第言，为我少留意。
儒教重礼法，道家养神气。
重礼足滋彰，养神多避忌。
不如学禅定，中有甚深味。
旷廓了如空，澄凝胜于睡。
屏除默默念，销尽悠悠思。
春无伤春心，秋无感秋泪。
坐成真谛乐，如受空王赐。
既得脱尘劳，兼应离惭愧。
除禅其次醉，此说非无谓。
一酌机即忘，三杯性咸遂。
逐臣去室妇，降虏败军帅。
思苦膏火煎，忧深扃锁秘。
须凭百杯沃，莫惜千金费。
便似罩中鱼，脱飞生两翅。
劝君虽老大，逢酒莫回避。
不然即学禅，两途同一致。
《和微之诗二十三首.和知非》【唐·白居易】因君知非问，诠较天下事。第一莫若禅，第二无如醉。禅能泯人我，醉可忘荣悴。与君次第言，为我少留意。儒教重礼法，道家养神气。重礼足滋彰，养神多避忌。不如学禅定，中有甚深味。旷廓了如空，澄凝胜于睡。屏除默默念，销尽悠悠思。春无伤春心，秋无感秋泪。坐成真谛乐，如受空王赐。既得脱尘劳，兼应离惭愧。除禅其次醉，此说非无谓。一酌机即忘，三杯性咸遂。逐臣去室妇，降虏败军帅。思苦膏火煎，忧深扃锁秘。须凭百杯沃，莫惜千金费。便似罩中鱼，脱飞生两翅。劝君虽老大，逢酒莫回避。不然即学禅，两途同一致。
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